ﭿﮀﮁﮂ ﰲ ​

[٥١] فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.
...
فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٣).
[٥٢] فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ صنفان: رطب، ويابس، ونحوهما.
قرأ يعقوب: (فِيهُمَا) بضم الهاء، والباقون: بكسرها (١).
[٥٣] فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.
...
مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (٥٤) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٥).
[٥٤] مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ جمع فراش بَطَائِنُهَا جمع بطانة، وهي التي تلي الظِّهارة.
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وهو ما غَلُظ من الديباج، وظهائرها من سندس، وهو ما رَقَّ منه، وقيل: إن الإستبرق فارسي معرب. قرأ ورش عن نافع، ورويس عن يعقوب: (مِنِ اسْتَبْرَقٍ) بحذف الألف وكسر النون لإلقاء حركة الهمزة عليها، والباقون: بإسكان النون وكسر الألف وقطعها (٢).
وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ أي: ما يجتنى منهما، وهو الثمر.

(١) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٤٠٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٥٥).
(٢) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (١/ ٤٠٨ - ٤٠٩)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ٤٠٦)، و"معجم القراءات القرآنية" (٧/ ٥٦).

صفحة رقم 491
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية