ﰁﰂﰃﰄﰅ

وذكرنا معنى النجوم في نزول القرآن عند قوله: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى [النجم: ١]، وذهب جماعة من المفسرين (١) إلى أن مواقع النجوم معناها مغارب النجوم ومساقطها، وهو قول أبي عبيدة قال: والله تعالى له أن يقسم بما شاء من خلقه وليس للعباد أن يحلفوا إلا به، ويدل عليه قوله تعالى: بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ [المعارج: ٤٠] (٢).
وقال الحسن: يعني انكدارها وانتثارها (٣)، وهذا على قراءة من قرأ: بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ لأنه مصدر يريد بوقوعها سقوطها من السماء عند انكدارها، ويجوز الجمع أيضًا لإضافته إلى النجوم ولكل نجم وقوع.
٧٦ - ثم أخبر عن عظم هذا القسم فقال، قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ قال الفراء والزجاج: هذا يدل على أن المراد بمواقع النجوم نزول القرآن (٤)، والضمير في (إِنَّهُ) يعود على القسم، ودل عليه قوله: أُقْسِمُ، والمعنى: وأن القسم بمواقع النجوم لقسم عظيم لو تعلمون عظمه لانتفعتم بذلك.
وقال أبو علي الفارسي: التقدير في: لَوْ تَعْلَمُونَ ما علموا، كما تقول: لو قمت أي: قم (٥).

(١) وهو قول قتادة وغيره.
انظر: "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢٣، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٢٩٨، وهو اختيار ابن جرير. "جامع البيان" ٢٧/ ١١٧.
(٢) من الآية (٤٠) من سورة المعارج. والذي في "مجاز القرآن" ٢/ ٢٥٢. قوله: (فأقسم بمواقع النجوم، ومواقعها مساقطها ومغايبها).
(٣) انظر: "جامع البيان" ٢٧/ ١١٧، و"معالم التنزيل" ٤/ ٢٨٩.
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٢٩، و"معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٥.
(٥) انظر: "التفسير الكبير" ٢٩/ ١٨٩.

صفحة رقم 258

التفسير البسيط

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي

الناشر عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سنة النشر 1430
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية