ﯟﯠﯡﯢ ﰄ ​

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (٥).
[٥] فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ بالصيحة التي خرجت عن حد كل صيحة، وقيل: بطغيانهم.
...
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (٦).
[٦] وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ شديدةٍ تصرصر في هبوبها.
عَاتِيَةٍ شديدةٍ عتت على خزنتها فلم يضبطوها.
...
سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (٧).
[٧] سَخَّرَهَا أرسلها بشدة وقهر عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا متتابعة لم يتخللها غير ذلك. روى عن قنبل ويعقوب: الوقفُ بالياء على (لَيَالِي)، وهذه الأيام التي تسميها العرب: أيام (١) العجوز ذاتُ برد ورياح شديدة، سميت بذلك؛ لأنها كانت في عجز الشتاء.
فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا في تلك الأيام والليالي صَرْعَى هَلْكى، جمع صريع.
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ساقطة فارغة.

(١) "أيام" زيادة من "ت".

صفحة رقم 141
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية