الياء وفتح الخاء على بناء الفعل للمفعول، وقرأ المفضل عن عاصم: بفتح الياء وضم الخاء على بناء الفعل للفاعل (١).
...
كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (٣٩).
[٣٩] كَلَّا ردٌّ لقولهم وطمعهم؛ أي: ليس الأمر كذلك، ثم أخبر عن خلقهم فقال: إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ من النطف والعلق والماء المهين، وهم كافرون، فبم يفتخرون؟!
...
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (٤٠).
[٤٠] فَلَا أُقْسِمُ تقدم نظيره في سورة الواقعة، وهو فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة: ٧٥] بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ يعني: مشرق كل يوم من السنة ومغربه، وتقدم الكلام على قوله وَرَبُّ الْمَشَارِقِ [الصافات: ٥] و رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ [الرحمن: ١٧] في أول سورة الصافات، وهو قسم جوابه: إِنَّا لَقَادِرُونَ.
...
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٤١).
[٤١] عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ أي: نهلكهم ونأتي بقوم أمثلَ منهم.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب