ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ

إنّ ناشئةَ الليل هي أَشدُّ وطْئاً فيها ستة تأويلات :
أحدها : أنه قيام الليل، بالحبشية، قاله ابن مسعود.
الثاني : أنه ما بين المغرب والعشاء، قاله أنس بن مالك.
الثالث : ما بعد العشاء الآخرة، قاله الحسن ومجاهد.
الرابع : أنها ساعات الليل لأنها تنشأ ساعة بعد ساعة، قاله ابن قتيبة.
الخامس : أنه بدء الليل، قاله عطاء وعكرمة.
السادس : أن الليل كله ناشئة، قال ابن عباس : لأنه ينشأ بعد النهار.
وفي " أشد وطْئاً " خمسة تأويلات :
أحدها : مواطأة١ قلبك وسمعك وبصرك، قاله مجاهد.
الثاني : مواطأة قولك لعملك، وهو مأثور.
الثالث : مواطأة عملك لفراغك، وهو محتمل.
الرابع : أشد نشاطاً، قاله الكلبي، لأنه زمان راحتك.
الخامس : قاله عبادة : أشد وأثبت وأحفظ للقراءة.
وفي قوله : وأَقْوَمُ قِيلاً ثلاثة تأويلات :
أحدها : معناه أبلغ في الخير وأمعن في العدل، قاله الحسن.
الثاني : أصوب للقراءة وأثبت للقول لأنه زمان التفهم، قاله مجاهد وقتادة، وقرأ أنس بن مالك " وهيأ قيلاً " وقال اهيأ وأقوم سواء.
الثالث : أنه أعجل إجابة للدعاء، حكاه ابن شجرة.

١ المواطأة: الموافقة..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية