ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﱊ ​

والذين امنوا من بعد أب بعد صلح الحديبية وهاجروا وجاهدوا معكم وكذا من أن يتسم بسمتهم فأولئك منكم أبها المهاجرون الأولون والأنصار يعني من جملتكم ومن جنسكم يتولى بعضكم بعضا ويرث بعضكم بعضا وأولوا الأرحام من المؤمنين بعضهم أولى ببعض من الأجانب في التوارث وصلة الرحم وهذا لا ينافي ما سبق والمعنى أن المؤمن عن كان له ذا رحم فهو أولى به من سائر المؤمنين في التوارث فإن كان له رحم الذين ذكر الله تعالى في سورة النساء فهو أولى من غيره يعطي له الميراث على ما وصله الله تعالى في كتابه وغن لم يكن منهم أحد وكان ذو رحم من غيرهم فهو أولى من الجانب بهذه الآية.
وبقوله صلى الله عليه وسلم : ّ الخال وارث من لا وارث له " ١وقد ذكرنا الحديث في سورة النساء فهذه الآية حجة على الشافعي حيث قال : يوضع ماله في بيت المال عن لم يكن للميت ذا فرض ولا عصبة ولا يرث غيرهم من ذوي الأرحام وقدم المسالة في سورة النساء، والمؤمن عن لم يكن له أحد من أولي الأرحام مؤمنا فأوليائه جماعة من المؤمنين بما سبق في الآية الأولى فيوضع ماله في بيت المال لجماعة المسلمين، في كتاب الله يعني في حكم لله وقيمته أو في اللوح المحفوظ إن الله بكل شيء عليم ومنها المواريث والحكمة في إناطتها بالقرابة والإسلام والنكاح والولاء والله اعلم.
تمت تفسير سورة الأنفال من التفسير المظهري ويتلوه
إن شاء اله تعالى تفسير سورة البراءة

١ أخرجه الترمذي في كتاب: الفرائض، باب: ما جاء في ميراث الخال (٢١٢٤)، وقال: حسن غريب وأرسله بعضهم..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير