ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔ ﰒ ​

يوم لا تملك قرأ ابن كثير وأبو عمر وبالرفع على أنه بدل من اليوم في ما يوم الدين أو خبر مبتدأ محذوف أي هو والباقون بالنصب على أنه بدل من اليوم في يصلونها يوم الدين أو متعلق بمحذوف أي يجزى كذلك في يوم لا تملك نفس أو اذكر يوم لا تملك أو هو مبني على الفتح لإضافة إلى غير التمكن ومحله الرفع نفس أي أحد لنفس يعني كافرة كذا قال مقاتل شيئا
من المنفعة والأمر يومئذ لله وحده لا ملك الله في ذلك اليوم أحدا شيئا من الأمر كما ملكهم في الدنيا وأما الإذن في الشفاعة للمؤمنين فليس بتمليك أو يقال الأمر يومئذ عيانا وفي زعم كل أحدكما كان الأمر كله لله في الحقيقة وفي زعم أهل البصيرة والله أعلم بالصواب.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير