ﮢﮣﮤ

إنّ ربك لبالمرصاد فيه وجهان :
أحدهما : بالطريق.
الثاني : بالانتظار، كما قال طرفة :

أعاذلُ إنّ الجهْلَ من لَذِةِ الفتى وإنّ المنايا للرجال بمرصَد.

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية