ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ ﱩ ​

وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم قوله عز وجل: وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ اللَّهِ وهم الثلاثة الباقون من العشرة المتأخرين عن رسول الله ﷺ في غزاة تبوك ولم يربطوا أنفسهم مع أبي لبابة، وهم هلال بن أمية، ومرارة بن الربيع، وكعب بن مالك.

صفحة رقم 399

مُرْجَوْنَ لأَمْرِ اللَّهِ أي مؤخرون موقوفون لما يرد من أمر الله تعالى فيهم. إِمَّا يُعَذِبُهُمْ فيه وجهان: أحدهما: يميتهم على حالهم، قاله السدي. الثاني: يأمر بعذابهم إذا لم يعلم صحة توبتهم. وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ يحتمل وجهين: أحدهما: أن يعلم صدق توبتهم فيطهر ما فيهم. الثاني: أن يعفو عنهم ويصفح عن ذنوبهم. وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ أي عليم بما يؤول إليه حالهم، حكيم فيما فعله من إرجائهم.

صفحة رقم 400
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية