التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجماتأفمن أسس سؤال تقرير وجوابه مسكوت عنه لوضوحه بنيانه يعني بنيان دينه أو بنيان ما بناه على تقوى من الله ورضوان على قاعدة محكمة هي التقوى من الله وطلب مرضاته بالطاعة خير أم من أسس بنيانه قرأ نافع وابن عامر أسس في المؤمنين بضم الهمز وكسر السين على البناء للمفعول وبنيانه بالرفع، والباقون بفتح الهمز والسين على البناء للفاعل والنصب على شفا قرأ ابن عامر وحمزة وأبو بكر بسكون الراء والباقون بضم الراء وهما لغتان هار قرأ ابن كثير وحمزة وحفص وهشام والنقاش عن الأخفش بالفتح وورش بين اللفظين والباقون بالإمالة، يعني على قاعدة هي أضعف القواعد وأرخاها والشفا الجرف والشفير وجرف الوادي جانبه الذي ينحفر بالماء وتجرفه السيول وتذهب به، والهار والهائر وهو المنصدع الذي أشفى على الهدم والسقوط وأصل هار هور فعل قصر عن فاعل كخلف من خالف نقلب الواو الفاء لتحريكها وانفتاح ما قبلها، وقال البغوي : أصله هائر فقيل : هار مثل شاك وعاق وعائق وقيل : هو من هار يهار إذا انهدم ومعناه الساقط الذي يتدامى بعضه في أثر بعض كما ينهار الرمل والشيء الرخو فانهار به أي : سقط بالباقي في نار جهنم والمعنى أفمن أسس بنيانه على قاعدة محكمة وهو تقوى الله ورضوانه خيرا من أسسه على قاعدة هي أضعف القواعد وهو الباطل والنفاق الذي مثله شفا جرف هار في قلة الثبات والاستمساك، شفا جرف مجازا عن الشرك والنفاق الذي هو ضد التقوى على سبيل الاستعارة ثم أثبته الانهيار الذي هو لازم للجرف على سبيل الترشيح ليصور أن المبطل كأنه أسس بنيانا على شفا جرف من أودية جهنم فإنها ربه ذلك الجرف فهوى في قعرها، قال : ابن عباس يريد صيرهم نفاقهم إلى النار، قال البغوي : يريد الله تعالى أن بناء هذا المسجد للضرار كالبناء على شفير جهنم بنهور بأهلها فيها، قال، محمد بن يوسف الصالحي : قال ابن عطية : روى عن ابن عمر أنه قال : المراد بالمسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمراد بقوله " أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير " هو مسجد قباء وأما البنيان الذي أسس على شفا جرف هار فهو مسجد الضرار بالإجماع والله لا يهدي القوم الظالمين إلى ما فيه صلاح ونجاة، روى ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة وابن المنذر عن جريح رحمهم الله أنه ذكر لنا أنه حضر في مسجد الضرار بقعة فأبصروا الدخان يخرج منها، وقال البغوي : قال : جابر بن عبد الله رأيت الدخان يخرج من مسجد الضرار
التفسير المظهري
المظهري