ﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ

ثم قال : خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا والكناية في قوله " فيها " كما ترجع إلى الجنة تصلح أن ترجع إلى الحالة، سيما وقد ذكر الأجر بعدها ؛ فكما لا يَقْطَعُ عطاءَه عنهم في الجنة لا يمنع عنهم لقاءَه متى شاءوا في الجنة، قال تعالى : لاَّ مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ [ الواقعة : ٣٣ ] أي لا مقطوعةٌ عنهم نعمتُه، ولا ممنوعةٌ منهم رؤيتُه

لطائف الإشارات

عرض الكتاب
المؤلف

عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير