ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﰦ ​

إلَّا بِإِدْغَامِ لَا فِي نُون إنْ الشَّرْطِيَّة فِي الْمَوْضِعَيْنِ تَنْفِرُوا تَخْرُجُوا مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجِهَادِ يُعَذِّبكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا مُؤْلِمًا وَيَسْتَبْدِل قَوْمًا غَيْركُمْ أَيْ يَأْتِ بِهِمْ بَدَلكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ أَيْ اللَّه أَوْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا بِتَرْكِ نَصْره فَإِنَّ اللَّه نَاصِر دِينه وَاَللَّه عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير وَمِنْهُ نَصْر دِينه وَنَبِيّه

صفحة رقم 246

٤ -

صفحة رقم 247
عرض المزيد

تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي

الناشر دار الحديث - القاهرة
سنة النشر 1422 - 2001
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية