ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ ﱠ ​

الأعراب أشد كفرا ونفاقا نزلت في أسد وغطفان، والعبرة بعموم اللفظ، أي أهل البادية أشد كفرا ونفاقا من أهل الحضر الكفار والمنافقين، لجفائهم وقساوة قلوبهم، وتوحشهم
ونشأتهم في معزل عن مخالطة العلماء بالدين، والتعلم منهم، وجهلهم بالقرآن والسنن.
و أجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزل الله وأخلق بألا يعملوا فرائض الله وأمره ونواهيه. يقال : هو جدير بكذا وأجدر، أي خليق به وأخلق. مشتق من الجدر وهو أصل الشجرة، فكأنه ثابت ثبوت الجدر في قولك : جدير وأجدر. والمراد وصف جنس الأعراب، بدليل قوله تعالى : ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر .

صفوة البيان لمعاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

حسنين مخلوف

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير