ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﱵ ​

الآية السادسة : قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين* إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم [ هود : ١١٨- ١١٩ ].
٥١٩- ابن جرير : حدثني يونس١، قال : أخبرنا أشهب، قال : سئل مالك عن قول الله : ولا يزالون مختلفين* إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ، قال : خلقهم ليكونوا فريقين : فريق في الجنة، وفريق في السعير. ٢
٥٢٠- ابن عطية : روى أشهب عن مالك أنه قال : " ذلك " إشارة إلى أن يكون، فريق في الجنة وفريق في السعير. ٣
٥٢١- ابن العربي : قال المخزومي : سمعت مالكا يقول في قوله : إلا من رحم ربك . قال : للرحمة، وقال قوم : للاختلاف. ٤
٥٢٢- ابن كثير : قال ابن وهب سألت مالكا عن قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين* إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم . قال : فريق في الجنة وفريق في السعير. ٥
٥٢٣- ابن كثير : عن مالك، فيما روينا عنه في التفسير، ولذلك خلقهم . قال : للرحمة. ٦
٥٢٣م- ابن وهب : قال : وسمعت مالكا يقول في قول الله : ولا يزالون مختلفين* إلا من رحم ربك ، الذين رحمهم لم يختلفوا. ٧م

١ - يونس بن عبد الأعلى. عالم الديار المصرية الحافظ المقرئ الفقيه مولده في آخر سنة سبعين ومائة. وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يوثق يونس ويرفع من شأنه، توفي في ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين. تذكرة الحفاظ للذهبي م١ ج٢/٥٢٧، ٥٢٨..
٢ -جامع البيان: م٧ج١٢/١٤٣. وقال مكي في الهداية: "روى ابن وهب عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما أنه قال في معنى الآية: خلق الله أهل رحمة لئلا يختلفوا. وقيل هو متعلق بما بعده بقوله: لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين، ولذلك خلقهم، وهو قول مالك المتقدم" ٧٠م. خ. ع. ق ٥٨ ويلاحظ: أن مكي في قوله الأول. أوقف هذا الخبر على عمر بن عبد العزيز ولم يعزه لمالك كما في مصادر أخرى.
وفي أحكام القرآن لابن العربي: "قال أشهب: سمعت مالكا يقول في قول الله: ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم للاختلاف؟ فقال لي: ليكون فريق في الجنة وفريق في السعير": ٣/١٠٧٢. وعلق على هذا قائلا: وهذا قول من فهم الآية.
وقد أورد ابن رشد في البيان والتحصيل هذا النص، وعقب عليه قائلا: "تفسير مالك صحيح واضح لأن الله تعالى خلق عباده لما تيسرهم له مما قدره عليهم من طاعة وإيمان يصيرون به إلى الجنة أو كفر وعصيان يصيرون به إلى النار. هـ": ١٨/٣٥٣. وينظر: الاعتصام: ٢/١٦٥-١٦٧..
٣ - المحرر: ٩/٢٤٠..
٤ - القبس، كتاب التفسير: ٣/١٠٦٨..
٥ - تفسير القرآن العظيم: ٢/٨٦٦..
٦ -ن. م. وقال ابن العربي في أحكام القرآن: قال عمر بن عبد العزيز حين قرأ: ولذلك خلقهم. قال: خلق أهل رحمة: ٣/١٠٧٣ وفي الاعتصام للشاطبي: "روى ابن وهب عن عمر بن عبد العزيز عن مالك بن أنس أن أهل الرحمة لا يختلفون": ١/٦٢ و ٢/١٦٧- ١٦٩. عبد الله..
٧ م- تفسير عبد الله بن وهب: ٢/١٣٤..

تفسير الإمام مالك

عرض الكتاب
المؤلف

أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي المدني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير