ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﱂ ​

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ القادرُ على كلِّ شيءٍ.
...
وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ.
[٦٧] وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا كفروا الصَّيْحَةُ في اليومِ الرابعِ، وذلك أنَّ جبريلَ عليه السلام صاحَ صيحةً واحدةً، فهلكوا.
فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ تقدَّمَ تفسيرُه في سورةِ الأعراف [الآية: ٥].
...
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ (٦٨).
[٦٨] كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا يقيموا في ديارهم.
أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ قرأ حمزةُ، ويعقوبُ، وحفصٌ عن عاصمٍ: (ثَمُودَ) غيرَ منوَّنٍ، والباقونَ: بالتنوين (١).
أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ قرأ الكسائيُّ: (لِثَمُودٍ) بالخفضِ والتنوينِ، والباقون: بنصبِ الدال، فمن أجازَ الصرفَ لأنه اسمٌ مذكرٌ، ومن لم يُجِزْهُ جعلَهُ اسمًا للقبيلةِ (٢).

= و"تفسير البغوي" (٢/ ٤١١)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٨٩)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: ٢٥٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٢٠).
(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٣٧)، و"التيسير" للداني (ص: ١٢٥)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٤١٢)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٣/ ١٢١).
(٢) المصادر السابقة.

صفحة رقم 356
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية