قوله {لآيات لقوم يعقلون} خص العقل بالذكر لأن به يتوصل إلى معرفة الآيات ومثله في الرعد 4 والنحل 12 والنور 61 والروم 24
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الرعد:٤]
[الرعد:٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
قوله {إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} وبعدها {إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون} لأن بالتفكر في الآيات يعقل ما جعلت الآيات دليلا عليه فهو الأول المؤدي إلى الثاني..
كتاب أسرار التكرار للكرماني
[الرعد:٤]
[الرعد:٤]
كتاب أسرار التكرار للكرماني
* في سورة يس قدم النخيل على الأعناب (وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ) مع أنه عكس الترتيب في سورة عبس (فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَ...
مختصر لمسات بيانية
[الرعد:٤]
[الرعد:٤]
مختصر لمسات بيانية
آية (4) :
* في سورة يس(وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ) نلاحظ هنا أنه قدم النخيل على العنب مع أنه في مكان آخر مثل سورة عبس (فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبً...
فاضل السامرائي
[الرعد:٤]
[الرعد:٤]
فاضل السامرائي