ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﰪ ​

ويقول الذين كفروا يعني كفار مكة وقيل : رؤساء اليهود لست مرسلا قل يا محمد كفى بالله شهيدا الباء زائدة دخلت على الفاعل وشهيدا تمييز من النسبة والمعنى كفى شهادة الله تعالى بيني وبينكم على صدقي فإنه أظهر من الأدلة على رسالتي ما يغني عن شاهد يشهد عليها، وأنه تعالى هو الحاكم يوم الجزاء فلا يكون لهم عند الله عذر يومئذ ومن عنده علم الكتاب عطف على الله والمراد مؤمنوا أهل الكتاب كعبد الله بن سلام وأمثاله، يعني ويشهد أيضا المؤمنون من أحبار اليهود ولا يضر إنكار الكافرين منهم، لأن إقرار من أقر منهم لا تهمة فيه أصلا، وأما إنكار الكفار منهم فمبني على الحسد والعناد لأجل المال والجاه، ولأجل هذا التأويل قيل هذه الآية من هذه السورة مدنية وإن كانت سائرها مكية وأنكر الشعبي وأبو بشر هذا التأويل، قالا السورة مكية وعبد الله بن سلام أسلم بالمدينة، قلت : لو سلمنا كون الآية مكية فلا مانع أن يكون المراد بالموصول أهل الكتاب، كأنه إرشاد لكفار أهل مكة بأنه إن لم يستيقنوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم فاسئلوا أهل الكتاب سيشهد لكم ثقات منهم، وقال الحسن ومجاهد ومن عند علم الكتاب هو الله تعالى والمراد بالكتاب اللوح المحفوظ والمعنى كفى شهيدا الذي يستحق العبادة، ومن لا يعلم ما في اللوح إلا هو فنجزي الكاذب منا، ويؤيده قراءة الحسن وسعيد بن جبير من عنده بكسر الميم والدال على أن من جارة وعلم الكتاب على صيغة الفعل الماضي المجهول والله أعلم.
تمت تفسير سورة الرعد عاشر ربيع الثاني سنة ألف ومائتين واثنين سنة١٢٠٢وسيتلوها سورة إبراهيم عليه السلام إن شاء الله تعالى.
١ أخرجه مسلم في كتاب : الزكاة، باب : في تقديم الزكاة ومنعها ( ٩٨٣ ).
٢ أخرجه الترمذي في كتاب : تفسير القرآن، باب : ومن سورة الرعد ( ٣١١٨ ).
٣ سورة الإسراء، الآية : ٨٢.
٤ سورة الواقعة، الآية : ٤٧.
٥ سورة السجدة، الآية : ١٠.
٦ سورة الأنفال، الآية : ٣٢.
٧ أخرجه ابن ماجة في كتاب : الزهد، باب : ذكر التوبة ( ٤٢٥٠ ).
٨ سورة آل عمران، الآية : ١٢٩.
٩ سورة البقرة، الآية : ١٤٢.
١٠ سورة الحجر، الآية : ٦٣.
١١ سورة يوسف، الآية : ٦٥.
١٢ سورة الأحقاف، الآية : ١٥.
١٣ سورة لقمان، الآية : ١٤.
١٤ أخرجه البخاري في كتاب : مواقيت الصلاة، باب : فضل صلاة العصر ( ٥٥٥ ) وأخرجه مسلم في كتاب : المساجد ومواضع الصلاة، باب : فضل صلاتي الصبح والعصر ( ٦٣٢ ).
١٥ سورة ق، الآية : ١٧.
١٦ أخرجه الترمذي في كتاب : تفسير القرآن، باب : ومن سورة الرعد ( ٣١١٧ ).
١٧ رواه أحمد والبزار وفيه صدقة بن موسى الدقيقي ضعفه ابن معين وغيره. انظر مجمع الزوائد في كتاب : الصلاة، باب : صلاة الاستسقاء ( ٣٢٧٨ ).
١٨ سورة الأعراف، الآية : ٤١.
١٩ أخرجه أبو داود في كتاب : الزكاة، باب : في صلة الرحم ( ١٦٩٣ ) وأخرجه الترمذي في كتاب : البر والصلة، باب : ما جاء في قطعية الرحم ( ١٩١٣ ).
٢٠ أخرجه البخاري في كتاب : الأدب، باب : من وصل وصله الله ( ٥٩٨٧ ) وأخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : صلة الرحم وتحريم قطعها ( ٢٥٥٤ ).
٢١ أخرجه البخاري في كتاب : البيوع، باب : من أحب البسط في الرزق ( ٢٠٦٧ ) وأخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : صلة الرحم وتحريم قطعها ( ٢٥٥٧ ).
٢٢ أخرجه البخاري في كتاب : الأدب، باب : ليس الواصل المكافئ ( ٥٩٩١ ).
٢٣ أخرجه البخاري في كتاب : الأدب، باب : من أحق الناس بحسن الصحبة ( ٥٩٧١ ) وأخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : بر الوالدين وهما أحق به ( ٢٥٤٨ ).
٢٤ أخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : فضل صلة أصدقاء الأب والأم ونحوهما ( ٢٥٥٢ ).
٢٥ أخرجه الترمذي في كتاب : البر والصلة، باب : ما جاء في تعليم النسب ( ١٩٨٥ ).
٢٦ سورة هود، الآية : ١١٤.
٢٧ رواه أحمد ورجاله ثقات.
٢٨ سورة الفرقان، الآية : ٦٣.
٢٩ أخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : صلة الرحم وتحريم قطيعتها ( ٢٥٥٨ ).
٣٠ سورة الكهف، الآية : ٤٤.
٣١ سورة الرعد، الآية : ٢٢.
٣٢ سورة الرعد، الآية : ٢٤.
٣٣ سورة الأعراف، الآية : ١٢٨.
٣٤ سورة ص، الآية : ١٤.
٣٥ سورة البقرة، الآية : ١٩٦.
٣٦ سورة النحل، الآية : ١٢٦.
٣٧ سورة الحج، الآية : ٦٠.
٣٨ سورة الروم، الآية : ١٠.
٣٩ سورة الحشر، الآية : ١٧.
٤٠ سورة آل عمران، الآية : ٢١.
٤١ سورة يوسف، الآية : ١٠١.
٤٢ سورة الأحزاب، الآية : ٦.
٤٣ سورة الحجرات، الآية : ١٠.
٤٤ سورة الزخرف، الآية : ٦٧.
٤٥ رواه أحمد والبزار والطبراني ورجالهم ثقات.
انظر مجمع الزوائد في كتاب : الزهد، باب : فضل الفقراء ( ١٧٨٨٦ ).
٤٦ أخرجه الترمذي في كتاب : صفة القيامة والرقائق والورع ( ٢٥١١ ).
٤٧ أخرجه البخاري في كتاب : الأدب، باب : إثم القاطع( ٢٥١١ ) وأخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : صلة الرحم وتحريم قطيعتها ( ٢٥٥٦ ).
٤٨ أخرجه النسائي في كتاب : الأشربة، باب : الرواية في المدمنين في الخمر ( ٦٧١ ).
٤٩ سورة الأنفال، الآية : ٢.
٥٠ أخرجه الترمذي في كتاب : الجنائز ( ٩٧٧ ).
٥١ أخرجه البخاري في كتاب : بدء الخلق، باب : ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة ( ٣٢٥٢ ) وأخرجه مسلم في كتاب : الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب : إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها ( ٢٢ ).
٥٢ سورة الإسراء، الآية :
٥٣ سورة الفرقان، الآية :
٥٤ سورة الأنعام، الآية : ١١١.
٥٥ الآية : ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم في سورة يونس، الآية : ٩٧.
٥٦ سورة الأنبياء، الآية : ٣٦.
٥٧ أخرجه البخاري في كتاب : بدء الخلق، باب : ذكر الملائكة ( )، أخرجه مسلم في كتاب : القدر، باب : كيفية خلق الآدمي في بطن أمه ( ).
٥٨ أخرجه مسلم في كتاب : البر والصلة والآداب، باب : تصريف الله تعالى القلوب كيف يشاء ( ).
٥٩ سورة الفرقان، الآية :
٦٠ أخرجه مسلم في كتاب : الإيمان، باب : أدنى أهل الجنة منزلة فيها ( ).
٦١ سورة الإسراء، الآية :
٦٢ سورة الزمر، الآية :
٦٣ سورة القمر، الآية :
٦٤ سورة الأنفال، الآي :

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير