ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﰤ ​

وقوله : إِنَّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي ٣٧
وقال إِنَّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي ولم يأت منهم بشيء يقع عَليه الفعل. وهو جائز : أن تقول : قد أصَبنا من بني فلان، وقتلنا من بني فلان وإن لم تقل : رجَالا، لأن ( مِن ) تؤدّى عن بَعض القوم كقولك : قد أصبنا من الطعام وشربنا من الماء. ومثله أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الماء أَوْ مِما رَزَقَكُمُ اللهُ .
وقوله تَهْوِي إِلَيْهِمْ يقول : اجعل أفئدة من الناس تريدهم ؛ كقولك : رأيت فلانا يهوِى نحوك أي يريدك. وقرأ بعض القرّاء ( تَهْوَى إلَيْهِمْ ) بنصب الواو، وبمعنى تهواهم كما قال رَدِفَ لَكُمْ يريد ردفكم، وكما قالوا : نَقدت لها مائة أي نَقدتها.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير