ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ ﰀ ​ ﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﰁ ​ ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﰂ ​ ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﰃ ​

لما قال: هَـٰذَا بَلاَغٌ [إبراهيم: ٥٢] إلى آخره، بيَّن أنه المكتوب في اللوح المحفوظ فقال: بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * الۤرَ تِلْكَ آيَاتُ : السورة، آياتُ ٱلْكِتَابِ : اللوح الجامع لجميع الكائنات.
وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ : للرشد من الغيّ، قدَّمَ الكتاب هنا باعتبار الوجود الخارجي، وأخَّر القرآن في النمل باعتبار علمنا به رُّبَمَا : للكثرة من استعارة أحد الضدين للآخر مبالغة.
يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ : حين يجتمعون مع العصاة في النار فيقولون لهم: ما أغنى عنكم الإسلام، فيغضب الله عليهم ويخرج العصاة.
لَوْ : أن.
كَانُواْ مُسْلِمِينَ * ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ : بدنياهم.
وَيُلْهِهِمُ : يشغلهم ٱلأَمَلُ : عن الاستعداد للمعاد.
فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ : سوء صنيعهم، نسخت بالقتال وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ : وَ هي.
لَهَا كِتَابٌ : أجل.
مَّعْلُومٌ : مؤقت لإهلاكها.

صفحة رقم 522
عرض المزيد

الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية