ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢ ﰑ ​

قوله : من كان يريد العاجلة ( ١٨ ) وهذا المشرك الذي لا يريد إلا الدنيا، لا يؤمن بالآخرة. عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما ( ١٨ ) في ( نقمة )١ الله. مدحورا ( ١٨ ) مطرودا، مباعدا عن الجنة، في النار.
سعيد عن قتادة قال : مذموما في ( نقمة )٢ الله، مدحورا في عذاب الله. يقول : من كانت ( الدنيا همه وطلبته )٣ عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم .

١ - في ١٧٩: نعمة. وهو التفسير الذي ذكره الطبري، ١٥/٥٩ عن سعيد عن قتادة..
٢ - في ١٧٩: نعمة..
٣ - في ١٧٩: همه وطلبته الدنيا..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير