ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﰮ ​

قوله : نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى ( ٤٧ ) يتناجون في أمر النبي [ صلى الله عليه وسلم ]١. إذ يقول الظالمون ( ٤٧ ) المشركون. إن تتبعون٢ إلا رجلا مسحورا ( ٤٧ ).
( قال )٣ : بلغنا أن أبا سفيان بن حرب، وأبا جهل بن هشام، وعتبة بن ربيعة في رهط من قريش قاموا من المسجد إلى دار في أصل الصفا فيها نبي الله يصلي فاستمعوا، فلما فرغ نبي الله من صلاته قال أبو سفيان : يا أبا الوليد، لعتبة ( أنشدك )٤ الله على تعرف شيئا مما يقول ؟ فقال عتبة : اللهم أعرف٥ بعضا وأنكر بعضا. فقال أبو جهل : فأنت يا أبا سفيان ؟ ( فقال )٦ أبو سفيان : اللهم نعم. قال أبو سفيان لأبي جهل : يا أبا الحكم هل تعرف مما يقول شيئا ؟ ( فقال )٧ أبو جهل : لا و [ الله ]٨ الذي جعلها بيته، يعني الكعبة، ما أعرف مما يقول ( قليلا ولا كثيرا )٩.
و إن تتبعون١٠ إلا رجلا مسحورا يعني المؤمنين. وهي تقرأ أيضا على ( الياء )١١ يقول المشركون للمؤمنين : إن يتبعون إلا رجلا مسحورا .
وقال سعيد عن قتادة : نجواهم أن زعموا أنه مجنون، وأنه ساحر. وقالوا أساطير الأولين١٢.

١ - إضافة من ١٧٥ بها تمزيق..
٢ في ١٧٩ : يتبعون..
٣ - ساقطة في ١٧٩..
٤ - في ١٧٩: أنشدتك..
٥ - بداية [٢٥] من ١٧٥..
٦ - في ١٧٩: قال..
٧ - في ١٧٥: قال..
٨ إضافة من ١٧٥..
٩ - في ١٧٩: قليل ولا كثير..
١٠ - في ١٧٩: يتبعون..
١١ - في ١٧٥: التاء..
١٢ - الطبري، ١٥/٩٦..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير