ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢ ﱐ ​

قوله : وقل جاء الحق ( ٨١ ) وهو القرآن. وزهق الباطل ( ٨١ ) وهو إبليس. وهذا تفسير قتادة١. قال : إن الباطل كان زهوقا ( ٨١ ) والزهوق : الداحض الذاهب.

١ - تفسير الطبري، ١٥/١٥٢..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير