﴿ ولم أكن بدعائك رب شقيا ﴾ من آداب الدعاء : ذكر نعم الله عليك وقديم إحسانه فإنما تُستدرّ النعم بالحمد : ﴿ لئن شكرتم لأزيدنكم ﴾

روائع القرآن [مريم:٤]

﴿ ولم أكن بدعآئك رب شقيا ﴾ ﴿ عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا ﴾ لن تشقى طالما كنت مستمسكاً بحبل

روائع القرآن [مريم:٤]

﴿ إني وهن العظم مني ﴾ عبر عن شكواك اسكب فيها المسكنة والضعف والانكسار اشرح بأسى ألمك وحزنك قُل كل شيء لربك .

تأملات قرآنية [مريم:٤]

من جميل ما دعا زكريا :﴿ ولم أكن بدعائك رب شقيّاً ﴾ ؛ أي يارب لم تضيّعني من قبل حينما دعوتك فرجائي بك أكبر ورحمتك بي أعظم في ضعفي

فرائد قرآنية [مريم:٤]

[ ولم أكن بدعائك رب شقيا ] إذا أبطأت حاجة تطلبها من الله فتودد إليه واعترف بألطافه السابقة واطلب منه ان لا يردك خائبا هذه المرة

مها العنزي [مريم:٤]

(قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا) (مريم: ٤) أي: أسرع فيه الشيب إسراع النار في الحطب، وهو من أبلغ الاستعارات، ولم يكتفِ بالاستعارة حتى أسند الاشتعال إلى ال...

السمين الحلبي [مريم:٤]

﴿ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ ﴾ ﴿ فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ ﴾ ﴿ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي ﴾ . من كشف ضعفه لله ليس كمن كشفه للناس فالأول أصبح قويا...

روائع القرآن [مريم:٤]

زكريا عليه السلام ورغم أسباب اليأس الثلاثة: وهن العظم واشتعال الرأس شيباً وكانت امرأته عاقراً ومع ذلك لم ينتهي الأمل وقال :- ﴿ولم أكن بدعائك ربِّ شقيا}

من لطائف قرآنية [مريم:٤]

من بلاغة ألفاظ #القرآن أنها تجمع المعنى الكثير في المبنى اليسير. انظر إلى : . ﴿واشتعل الرأس شيبا﴾ . تجد كلمة (اشتعل) قد أغنتْ عن كلامٍ كثير، كأن زكريا قال: شاب شعر رأسي دفعة واحدة، ولم يترك الشيب...

روائع القرآن [مريم:٤]

﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴾ . كان واهناً إلى أبعد حد عجوزاً تمكن منه الشيب لكنه توسل بصدق إلى الله الذي لا...

روائع القرآن [مريم:٤]

"ولم أكن بدعائك رب شقيا" معترفا بأن الله قد عوده أن يستجيب إليه إذا دعاه , فلم يشق مع دعائه لربه , وهو في فتوته وقوته . فما أحوجه الآن في هرمه وكبرته أن يستجيب الله له ويتم نعمته عليه .

فوائد القرآن [مريم:٤]

"ولم أكن بدعائك رب شقيا" سعدت بدعائك، وإن لم تعطني. ابن عيينة

فوائد القرآن [مريم:٤]

" وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا " الدعاء والشقاء ؟ ضدان لا يجتمعان . *

ابو حمزة الكناني [مريم:٤]

﴿ وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾.. ما شقي أحد قط يقول: يا رب يا رب.

عبدالله بلقاسم [مريم:٤]

‏الشقاء لا يجتمع بثلاث : ‏* لا يجتمع الشقاء مع الدعاء(ولم أكن بدعائك رب شقيا--وادعوا ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقياً ). ‏* ولا يجتمع الشقاء مع القرآن .( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) ‏*...

سعود الفنيسان [مريم:٤]

إشراقات قرآنية ضرورة الافتقار والتذلل إلى الله في الدعاء سورة مريم أية 4

أيمن الشعبان [مريم:٤]

‏زكريا عليه السلام شكي لله: (قال رب إني وهن العظم) ثم سلم أمره لله ودعاه : (فهب لي من لدنك وليا) ثم أحسن الظن بالله: (واجعله ربي رضيا) فأجاب الله سؤله وأعطاه ما طلب : (إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى)...

بدون مصدر [مريم:٤]

وهِن العظم واشتعل الرأس شيبا و زوجة عاقر ثم قال (ولم أكن بدعائك رب شقيا) رغم كل الأبواب المؤصدة لم ينقطع الأمل

تأملات قرآنية [مريم:٤]

(ولم أكُنْ بدعائكَ ربّ شقيًّا) إذا هداك إلى دعائه ورجائه؛ فأنت السعيد بمناجاته وسابق إحسانه وإن طال زمن الإجابة

مجالس التدبر [مريم:٤]

(إني وهن العظم مني) (وامرأتي عاقر) إقرارك بانتفاء الأسباب ثقة منك وإيمان بعظيم قدرة رب الأسباب

مجالس التدبر [مريم:٤]

قال ربِّ (وهن العظم ) (واشتعل الرأس شيبا) (امرأتي عاقرا ) انقطعت أسباب الأرض ولكنها لا ولن تنقطع أسباب رب السماوات والأرض

مجالس التدبر [مريم:٤]

(قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا) ادع الله بيقين فهو القادر على تحقيق ما تريد

مجالس التدبر [مريم:٤]

( ولم أكن بدعائك رب شقيا ). اعترافُك بإجابته سبحانه لدعواتِ الأمس .. بابٌ لإجابته لدعواتِ اليوم !!

علي الفيفي [مريم:٤]

‏(ولم أكن بدعائك ربِّ شقيّا) لاَ تستعجل أمرًا رجوت الله به خير لله آتيك فلا تيأس ألح بالدعاء ، فلا يشقى عبد دعا ربّه .

موقع حصاد [مريم:٤]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة مريم آية 4

حازم شومان [مريم:٤]