ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌ ﱒ ​

أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (٨٣) [مريم: ٨٣].
[٨٣] ثم عَجَّب تعالى نبيه - ﷺ - منهم بقوله: أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ سلَّطناهم عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا تزعجهم إزعاجًا، وتسوقهم إلى المعاصي بسرعة، وأصل الأَزِّ: الحركة مع صوت متصل؛ من أزيز القِدْر: غليانها.
...
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (٨٤) [مريم: ٨٤].
[٨٤] ثم سلَّاه بقوله: فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ بطلب العذاب قبل حينه.
إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ أنفاسهم وأعمارهم وأعمالهم؛ ليستوفوا آجالهم.
عَدًّا فلا يزادون عليها، ولا ينقصون منها.
...
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (٨٥) [مريم: ٨٥].
[٨٥] يَوْمَ أي: واذكر يا محمد يوم.
نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ نجمعهم من قبورهم.
إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ركبانًا، جمع وافد.
...
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (٨٦) [مريم: ٨٦].
[٨٦] وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا جمع وارد، فيساقون رجَالة عطاشًا قد تقطعت أعناقهم من العطش.
***

صفحة رقم 273
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية