ﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ ﲂ ​

قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ هي صلاة الفجر وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وهي صلاة العصر.
وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ ساعاته جمع أَنِيّ؛ كنجِيِّ، وإنًا؛ كمِعًى فَسَبِّحْ والمراد: صلاة المغرب والعشاء وَأَطْرَافَ النَّهَارِ صلاة الظهر، سميت طرفًا؛ لأنها في آخر الطرف الأول من النهار، وأول الطرف الآخر منه، فهو في طرفين منه؛ أي: سبحه في جميع الأوقات.
لَعَلَّكَ تَرْضَى وقرأ الكسائي، وأبو بكر عن عاصم: (تُرضَى) بضم التاء مجهولًا؛ أي: يرضاك ربك، وقرأ الباقون: بفتحها؛ أي: ترضى بما تُعطى من الثواب يا محمد (١).
...
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (١٣١) [طه: ١٣١].
[١٣١] وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ لا تنظر إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أعطينا أَزْوَاجًا مِنْهُمْ أي: أصنافًا من الكفرة زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا قراءة العامة: بجزم الهاء؛ أي: زينتها، وقرأ يعقوب: بفتح الهاء (٢)؛ أي: نور النبات.
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ لنجعل فتنتهم فيما أعطيناهم.
وَرِزْقُ رَبِّكَ ثوابه في الميعاد.

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٤٢٥)، "التيسير" للداني (ص: ١٥٣)، و"تفسير البغوي" (٣/ ١٤٧)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ١٢١).
(٢) انظر: "تفسير البغوي" (٣/ ١٤٨). و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٣٢٢)، و"معجم القراءات القرآنية" (٤/ ١٢٢).

صفحة رقم 336
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية