قَوْلهُ تَعَالَى : وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ، سمعت رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " إنما قتل موسى الّذِي قتل مِنَ آل فرعون خطأ، يَقُولُ الله : وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ ".
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ ، قَالَ : مِنْ قتل النفس، وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا قَالَ : أخلصناك إخلاصا ".
قَوْلهُ تَعَالَى : وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ، ابتليناك ابتلاء ".
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ، قَالَ : ابتليناك ببلاء نعمة ".
قَوْلهُ تَعَالَى : فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْل مَدْيَنَ
عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْل مَدْيَنَ ، قَالَ : عشر سنين، ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى ، قَالَ : عَلَى موعد ".
قَوْلهُ تَعَالَى : ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ ، قَالَ : الميقات ".
عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ ، قَالَ : علي موعد ".
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب