وقوله : إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ [ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا يقول لهم موسى، عليه السلام : ليس هذا إلهكم، إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ]١ أي : لا يستحق ذلك على العباد إلا هو، ولا تنبغي العبادة إلا له، فإن كل شيء فقير إليه، عبد لربه.
وقوله : وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا نصب على التمييز، أي : هو عالم بكل شيء، أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [ الطلاق : ١٢ ]، وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا [ الجن : ٢٨ ]، فلا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ [ سبأ : ٣ ]، وَمَا٢ تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [ الأنعام : ٥٩ ]، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [ هود : ٦ ] والآيات في هذا كثيرة جدًّا.
٢ في ف: "ولا".
.
تفسير القرآن العظيم
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي
سامي سلامة