ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﰬ ​

قوله : قل إنما أنذركم بالوحي ( ٤٥ )
[ قال قتادة ]١ : بالقرآن٢، أنذركم به عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، يعني المشركين.
قوله : ولا يسمع الصم الدعاء ( ٤٥ ) [ يعني النداء، تفسير السدي.
إذا ما ينذرون ( ٤٥ ) ]٣ والصم هاهنا الكفار، صمّوا عن الهدى.
وقال السدي : عن الإيمان، وهو واحد ]. ٤
( قال قتادة )٥ : إن الكافر أصمّ عن كتاب الله، لا يسمعه ولا يعقله. ٦

١ - إضافة من ١٧١و ١٦٧..
٢ - الطبري، ١٧/٣٢..
٣ - إضافة من ١٧١ و١٦٧..
٤ - نفس الملاحظة..
٥ - في ١٧١: ـا سعيد عن قتادة قال: وفي ١٦٧: سعيد عن... (تمزيق)..
٦ - في الطبري، ١٧/٣٢: إن الكافر قد صم عن كتاب الله لا يسمعه ولا ينتفع به ولا يعقله كما يسمعه المؤمن وأهل الإيمان.

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير