والباقون: بالتخفيف (١)، وتقدم تفسير يأجوج ومأجوج، واختلاف القراء فيهما في سورة الكهف (٢).
وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ هو المكان المرتفع يَنْسِلُونَ يسرعون.
...
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَاوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (٩٧).
[٩٧] وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ هو يوم القيامة فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ مرتفعة الأجفان أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا فلا تكاد تطرف؛ لهول ما ترى، يقولون:
يَاوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا اليوم.
بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ بوضعنا العبادة في غير موضعها.
...
إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (٩٨).
[٩٨] ونزل خطابًا لعابدي الأصنام وإبليس وأتباعه:
(٢) عند تفسير الآية (٩٤) منها.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب