"سواء العاكف فيه والباد" مكة.. هي المكان الوحيد الذي تفقد فيه الجنسيات قيمتها.. ويجب أن تتشبه جميع بقاع العالم بمكة.

علي الفيفي [الحج:٢٥]

قال: "ومن يرد فيه بإلحاد بظلم" (يرد) يتعدى بنفسه؛ فإنما عداه "بالباء" لتضمينه معنى "يهم"؛ فمن يهم بالإلحاد في الحرم يعذبه. # التضمين في القرآن".

عبدالمحسن المطيري [الحج:٢٥]

(وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) (الحج: ٢٥) كان جماعة من الصحابة يتقون سكنى الحرم، خشيةَ ارتكاب الذنوب فيه، وروي عن عمر h قوله: «لأن أخطئ سبعين خطيئةً بغي...

ابن رجب [الحج:٢٥]

(مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) في هذه الآية تسلية وطمأنة لمن أشرف على أمن الحج، وتأمين للحجيج بأن الله سيعينهم ويوفقهم إذا صدقوا مع الله، وأخذوا بالأسباب ا...

بدون مصدر [الحج:٢٥]

وصف الله المسجد الحرام بقوله: (الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ )؛ للإيماء إلى علة مؤاخذة المشركين بصدهم عنه؛ لأجل أنهم خالفوا ما أراد الله منه فإنه جعله للناس كلهم يستوي في أحقية التعبد به العاكف...

ابن عاشور [الحج:٢٥]

السيئة قد تعظم فيعظم جزاؤها بسبب حرمة المكان: كقوله تعالى: (مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) أو حرمة الزمان: كقوله تعالى في الأشهر الحرام: (فَلَا تَظْلِمُوا ف...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [الحج:٢٥]

"ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم" من يرد أي من همّ ولو كان خارج الحرم فكيف بمن قصد الحرم لقتل وتفجير هل يستوي مع من قصد البيت حاج الله

محاسن التاويل [الحج:٢٥]

توعد الله من هم بمعصية في الحرم بالعذاب فكيف بمن ارتكبها(و من يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ) تعظيم البيت الحرام

مجالس التدبر [الحج:٢٥]

(ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليمٍ) "عذاب أليم" في مجرّد تبييت الظلم ونيّة الإلحاد في الحرم فكيف بالفاعل؟

مجالس التدبر [الحج:٢٥]

﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾حرمة البيت الحرام تقتضي الاحتياط من المعاصي فيه أكثر من غيره .

مجالس التدبر [الحج:٢٥]

السيئة قد تعظم فيعظم جزاؤها بسبب حرمة المكان ، كقوله تعالى { وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}

الشنقيطى [الحج:٢٥]