(يُصَبُّ من فوق رؤوسهم الحميم!) بعض وساوس الرأس، للأسف لا يُذهبها سوى الحميم!
وليد العاصمي
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
وليد العاصمي
فرق بين :
" عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة "
وبين :
" قطعت لهم ثياب من نار "
( البس / البسِ ) ما يرضيه ؛ ( ليُلبسك / ليُلبسكِ ) ما يرضيك ..
ابو حمزة الكناني
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
ابو حمزة الكناني
﴿ فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم﴾ النار هي لباسُ أهل النار فلنستعذ بالله من عذاب جهنم
مجالس التدبر
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
مجالس التدبر
الفرق بين ( الثياب واللباس) في تعبير القرآن
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
صالح التركي / من لطائف القرآن
آية (١٩) : (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ)
* استعمال صيغة الجمع مع أن الخصمان مثن...
مختصر لمسات بيانية
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
مختصر لمسات بيانية
*ما دلالة استعمال صيغة الجمع مع أن الخصمان مثنى في قوله تعالى (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ (19) الحج)؟(د.حسام النعيمي)
لو نظرنا في السياق ولو أكملنا الآية لتبين لنا ذلك هما هذان خ...
حسام النعيمي
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
حسام النعيمي
*ما دلالة (من) في قوله تعالى(يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (19) الحج) ؟
(من) يسموها ابتداء الغاية. لو حذف (من) يقول يسلك بين يديه. ما الفرق بينهما؟ بين يديه يعني أمامه قد يكون الرص...
فاضل السامرائي
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
فاضل السامرائي
* (ورتل القرآن ترتيلاً ) :
(هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ (19)) لقد بُني السياق على التثنية (هَذَانِ خَصْمَانِ) لكن الإخبار جاء بضمير الجمع (اخْتَصَمُوا) فهل تظن أن البيان القرآني...
برنامج ورتل القران ترتيلا
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
برنامج ورتل القران ترتيلا
استعذ بالله من عذاب جهنم؛ فإن عذابها لا يطاق، ﴿ فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ ﴿١٩﴾ يُصْهَرُ بِهِۦ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَٱلْج...
القرآن تدبر وعمل
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
القرآن تدبر وعمل