(إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) في الشرع: خفقان القلب عند ذكر المحبوب علامة (تعلق) عوقب من تعلقه بغير ربه.
عقيل الشمري
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
عقيل الشمري
"الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم" (قلت ذنوبهم) (فصحت أسماعهم) (فتأثرت قلوبهم).
عقيل الشمري
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
عقيل الشمري
هدية ووصية للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {والصابرين على ما أصابهم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.
محمد الربيعة
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
محمد الربيعة
(إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) قلوب طاهرة لا تحتاج إلى كثرة وعظ بمجرد ذكر الله تخاف وترق.
وليد العاصمي
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
وليد العاصمي
(الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم) هناك قلوب رقيقة، لا تحتاج لكثرة وعظ، بمجرد ذكر الله تخاف وترق! يا الله اجعل قلوبنا كذلك..
وليد العاصمي
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
وليد العاصمي
(وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)
في آية أخرى يقول تعالى {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} ﴿٢٨﴾ سورة الرعد
الوجل هو الخوف ، والط...
محمد متولي الشعراوي
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
محمد متولي الشعراوي
إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) يخفق القلب عند ذكر المحبوب فلا تجعل في قلبك أعظم من حب الله
مجالس التدبر
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
مجالس التدبر
من لطائف القرآن الكريم
صالح التركي / من لطائف القرآن
[البقرة:٢٥٥]
[البقرة:٢٥٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
آية (٣٥) : (الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ)
* الفرق بين الخشية والخوف والوجل...
مختصر لمسات بيانية
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
مختصر لمسات بيانية
آية (35):
* ما الفرق بين الخشية والخوف والوجل؟ (الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ (35) الحج) (تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ (23) الزمر) (يَخَافُونَ...
فاضل السامرائي
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
فاضل السامرائي
{ والمقيمي الصلاة } ، { والمقيمين الصلاة } في الحج : حذفت النون للإضافة { والمقيمي } الإضافة تعني وقوع الحدث في الحال مما يعني أن الحاج على الرغم من كثرة أعمال الحج عنده إلا أنه محافظ على الصلاة...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[الحج:٣٥]
[الحج:٣٥]
صالح التركي / من لطائف القرآن
سؤال : ما الفرق بين الخوف والخشية والوجل ؟
الجواب : قيل : إن " الخوف توقع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة " .
" والخشية خوف يشوبه تعظيم , وأكثر ما يكون ذلك عن علم بما يخشي الله منه ؛ ولذلك خص الع...
فاضل السامرائي
[فاطر:٢٨]
[فاطر:٢٨]
فاضل السامرائي