الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

إذا استبطأت أنفس المؤمنين النصر فليتفقدوا نياتهم وإخلاصهم، هل أرادوا نصر دينه؟ وهل اﻹرادة خالصة لوجهه؟ لأن الله وعد فقال: (ولينصرن الله من ينصره).

سعود الشريم [الحج:٤٠]

(ولولا دفع الله بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع ومساجد) إذا وصل الإفساد (لدور العبادة) حلت (سنة المدافعة).

عقيل الشمري [الحج:٤٠]

هدية ووعد للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {ولينصرن الله من ينصره} كيف لو استحضرها الحاج وغيره هذه الأيام في دعواتهم.

محمد الربيعة [الحج:٤٠]

﴿ولَينصرَنّ الله من يَنصره﴾ كل من أطاع الله يكون قد ساهَمَ في نشْر الحق.. ونَصْر دين الله ﷻ.. وكثّر سواد المسلمين..

نايف الفيصل [الحج:٤٠]

"ولَينصرَنَّ الله من يَنصرُه..." يا رب انصرنا على أنفسنا... حتى ننتصر لك فـنستحق أن تنصرنا على أعدائنا..

نايف الفيصل [الحج:٤٠]

﴿ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد﴾ لتعلم أن غاية الجهاد: حماية الإنسان من الطغيان.

روائع القرآن [الحج:٤٠]

(ولينصرن الله من ينصره) إذا تأخر النصر فليتفقّد المسلمون الشرط، فنصر الله مشروط بنصره، من أقام حق الله أقام الله حقه

محاسن التاويل [الحج:٤٠]

في سورة البقرة جاء قوله تعالى {فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّـهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٤٠]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير’’’,

سعد الحجري [الحج:٤٠]

(ولينصرن الله من ينصره) كل قضية حق نصرتها لله فقد أقسم الله أن ينصرك فيها ولو خذلك العالم كله !

محاسن التاويل [الحج:٤٠]

(الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق) الغربة نوع من الابتلاء إما تكفر به السيئات أو ترفع به الدرجات .

عقيل الشمري [الحج:٤٠]

"ولينصرن الله من ينصره .... الذين إن مكناهم في الأرض ...." إنما ينصر الله من كانت هذه الأمور الأربعة من أهم أهدافه بعد التمكين

محمد القحطاني [الحج:٤٠]

( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ ) فيدفع الله بالمجاهدين في سبيله ضرر الكافرين.

تفسير السعدي [الحج:٤٠]

(لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد) الصلوات يراد بها : كنائس اليهود ؛ وليس الصلوات المعروفة.

عقيل الشمري [الحج:٤٠]

﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ أقسم الله عز وجل على نصرة من نصر دينه و في هذا حث على نصرة هذا الدين و الذود عنه و الدفع عن حياضه

تفسير السعدي [الحج:٤٠]

(وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ) حقيقية واضحة لا تحتاج إلى مزيد بيان فانظر هل أنت منهم؟ والنصر ليس في الدنيا فقط فالآخرة متصلة بالدنيا.

مساعد بن سليمان الطيار [الحج:٤٠]

(ولينصرنَّ الله من ينصره) معادلة سهلة صعبة، والذي أقسم ووعد بها هو القادر سبحانه (إن الله لقوي عزيز)

عبدالرحمن بن معاضة الشهري [الحج:٤٠]

مسألة: قوله تعالى: (ولينصرن الله من ينصره) وقال تعالى: (أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها) الآية. وقال تعالى: (والذين قتلوا في سبيل الله) وأشباه ذلك كوقعة أحد وحنين وبئر معونة . جوابه: أن ناصر...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٤٠]

آية (٤٠) : (الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَ...

مختصر لمسات بيانية [الحج:٤٠]

آية (40): * ختمت الآية فى سورة الحديد بقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) وفي سورة الحج (إن الله لقوي عزيز) ما اللمسة البيانية بين الآيتين؟ ذكرنا أنه ختم قوي عزيز ليبين أنه غير محتاج...

فاضل السامرائي [الحج:٤٠]

*ما الفرق بين(وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) البقرة) و(وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَه...

أحمد الكبيسي [الحج:٤٠]

(وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ) ذكر الله عز وجل الناس، ولم يذكر المؤمنين والكافرين، فلفظ الناس يشمل العموم، وقد يكون من الدفع، أن يتدافع الكفار فيما بينهم ،ويقي الله المؤم...

محمد متولي الشعراوي [الحج:٤٠]

وقفات مع كتاب النظم القراني في آيات الجهاد

ناصر الخنين [الحج:٤٠]

{ لقوي عزيز } جاءت في الحج مرتين مؤكدة باللام في سياق تأكيد نصرة الله لعباده المظلومين ، وعظمة قدرة الله تعالى - { قوي عزيز } جاءت في الحديد والمجادلة غير مؤكدة باللام في سياق إخبار الله تعالى ل...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحج:٤٠]

( فاخرج إني ) ، ( الذين أخرجوا من ديارهم ) ، ( وقد أخرجنا من ديارنا ) : هكذا حال عباد الله وقد واساهم ربهم ( إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون ) .

صالح التركي / من لطائف القرآن [القصص:٢٠]