الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

وتكررت كلمة (الناس) فيها 14 مرة (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَ...

مجالس التدبر [الحج:١٧]

قوله {إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين} وقال في الحج {والصابئين والنصارى} وقال في المائدة {والصابئون والنصارى} لأن النصارى مقدمون على الصابئين في الرتبة لأنهم أهل كتاب فقدمهم في الب...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:١٧]

قوله {إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى} قدم الصابئين لتقدم زمانهم وقد تقدم في البقرة ..

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الحج:١٧]

مسألة: قوله تعالى: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين (4) وقال فى المائدة والحج: (والصابئون والنصارى) . قدم النصارى فى البقرة، وأخرهم فى المائدة والحج جوابه: أن التقديم قد يكون بال...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:١٧]

آية (١٧) : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى...

مختصر لمسات بيانية [الحج:١٧]

د.حسام النعيمى: إعراب (إن الذين آمنوا): إن: حرف مشبه بالفعل، الذي اسمها في موضع نصب، آمنوا: صلة الموصول. الواو هنا استئنافية أو عاطفة لجملة يعني وخبر إن محذوف سيدل عليه ما سيأتي تقديره الكلام: إن...

حسام النعيمي [الحج:١٧]

د.أحمد الكبيسى: قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَب...

أحمد الكبيسي [الحج:١٧]

{ والصابئين والنصارى } - { والنصارى والصابئين } قدم { الصابئين } في الحج ؛ لأن السياق في الشرك وأهله ، وهم مشركون ، ألا ترى { أن لا تشرك بي شيئا } وقدم { النصارى } في البقرة ؛ لأن السياق في أه...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الحج:١٧]

برنامج لمسات بيانية *لماذا جاءت كلة الصابئون مرفوعة في الآية {69}في سورة المائدةومنصوبة فى آية الحج(17)؟ د.فاضل السامرائى: قاعدة نحوية: العطف على اسم إنّ يجب أن يكون بالنصب ولكن قد يُعطف بالرفع و...

فاضل السامرائي [الحج:١٧]

{ إن ربك هو يفصل بينهم } السجدة { إن الله يفصل بينهم } الحج - جاء ضمير الفصل { هو } للتوكيد في السجدة دون الحج ! وذلك راجع للسياق ، حيث أن في سورة السجدة ذكر اختلافهم { فيما كانوا فيه يخت...

صالح التركي / من لطائف القرآن [السجدة:٢٥]