سورة الحج تختصر لك مقصد الحج في آية منها: {فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين} فلو تمثلها الحاج في حجه لكان حجه خالصا.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

سورة الحج تطلعك على حقيقة الحج (إقامة ذكر الله) تدبر آيات الحج فيها : {ويذكروا اسم الله} {ليذكروا اسم الله} {فاذكروا اسم الله}.

محمد الربيعة [الحج:٢٨]

لتعظيم {ذلك ومن يعظم..} - ذكر الله {ليذكروا اسم الله} فتدبر!

محمد الربيعة [الحج:٣٠]

"وبشر المخبتين" من هم؟ "الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون".

نايف الفيصل [الحج:٣٤]

{فله أسلموا وبشر المخبتين} {فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

هدية وبشرى للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {وبشر المخبتين...} المتواضعين المتذللين لله كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

محمد الربيعة [الحج:٣٤]

{وبشر المخبتين الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم…} أعظمُ التكبير ما تواطأ فيه القلب واللسان لسانٌ يلهج وقلبٌ يخشى ويخشع

محاسن التاويل [الحج:٣٤]

(فَلَهُ أَسْلِمُوا) أي أسلموا أموركم لله وأطيعوه .( في المطبوع 16/9816)

محمد متولي الشعراوي [الحج:٣٤]

سورة الحج آية (34)

عبدالله بلقاسم [الحج:٣٤]

أن الإخبات معناه التواضع والخشوع؛ قال: وهذا مثال شريف من خلق المؤمن الهين اللين!

ابن عطيه [الحج:٣٤]

{وبشر المخبتين} ذكر الله أربع صفات للمخبتين فهلَّا تدبَّرناها وعملنا بها؛ لنحصل على شرف هذا الوصف.

محمد الغرير [الحج:٣٤]

﴿وبشر المخبتين﴾ : ﻭاﻹﺧﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ. ﻛﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ، ﻭاﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻭاﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحج:٣٤]

﴿وَبَشِّرِ المُخبِتينَ﴾ ﻭاﻹﺧﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ. ﻛﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ، ﻭاﻟﻴﻘﻴﻦ، ﻭاﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحج:٣٤]

قال تعالى في سياق آيات الحج {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ *الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ...

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الحج:٣٤]

مسألة: قوله تعالى: (ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله) وقال في آخر السورة: (لكل أمة جعلنا منسكا) بغير واو؟ . جوابه: أن الأولى: تقدمها ما هو من جنسها وهو ذكر الحج والمناسك فحسن فيه العطف علي...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الحج:٣٤]

آية (٣٤) : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِين...

مختصر لمسات بيانية [الحج:٣٤]

* ما الفرق في استخدام كلمة الأنعام في الآيات في سورة الحج (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُ...

فاضل السامرائي [الحج:٢٨]

آية (34): * ما هو السلوك التركيبي للفعل يُسلم من حيث التعدّي واللزوم؟ هنا جاء الفعل يُسلم متعدياً بـحرف الجر (إلى) وفي مواطن أخرى في القرآن متعدياً بحرف الجر اللام (فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ...

فاضل السامرائي [الحج:٣٤]