قوله : والذين هُمْ عَنِ اللغو مُّعْرِضُونَ قال عطاء(١) عن ابن عباس : عن الشرك(٢).
وقال الحسن : عن المعاصي(٣). وقال الزجاج : كل باطل، ولهو(٤) وما لا يجمل(٥) من القول والفعل(٦). وقيل : هو معارضة الكفار بالشتم والسب، قال الله تعالى : وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (٧) [ الفرقان : ٧٢ ] أي : إذا سمعوا الكلام القبيح أكرموا أنفسهم عن الدخول فيه(٨).
واعلم أن اللغو قد يكون كفراً كقوله تعالى : لاَ تَسْمَعُواْ لهذا القرآن والغوا فِيهِ (٩) [ فصلت : ٢٦ ]، وقد يكون كذباً لقوله(١٠) تعالى : لاَّ تَسْمَعُ فِيهَا لاَغِيَةً (١١) [ الغاشية : ١١ ]، وقوله : لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ تَأْثِيماً (١٢) [ الواقعة : ٢٥ ]. ولما وصفهم بالخشوع في الصلاة أتبعه بوصفهم بالإعراض عن اللغو ليجمع لهم الفعل والترك (١٣).
٢ في الأصل: عن الشعبي وهو تحريف..
٣ في الأصل: عن ابن العاصي. وهو تحريف..
٤ في ب: وهو. وهو تحريف..
٥ في ب: يحل. وهو تحريف..
٦ قال الزجاج: (اللغو كل لعب وهزل، وكل معصية فمطرحة ملغاة، وهم الذين قد شغلهم الجد فيما أمرهم الله به عن اللغو) معاني القرآن وإعرابه ٤/٦..
٧ من قوله تعالى: والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما [الفرقان: ٧٢]..
٨ آخر ما نقله هنا عن البغوي ٦/٦..
٩ من قوله تعالى: وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون [فصلت: ٢٦]..
١٠ في الأصل: كقوله وهو تحريف..
١١ [الغاشية: ١١]..
١٢ [الواقعة: ٢٥]. انظر الفخر الرازي ٢٣/٨٠..
١٣ انظر الفخر الرازي ٢٣/٨٠..
اللباب في علوم الكتاب
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني
عادل أحمد عبد الموجود