ﭛﭜﭝﭞﭟ ﰂ ​

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (٣).
[٣] وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ وهو كل ما لا يجمل في الشرع من قول وفعل مُعْرِضُونَ.
...
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (٤).
[٤] وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ المفروضة (١) فَاعِلُونَ أي: مؤدُّون.
...
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥).
[٥] وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ بالتعفف عن الحرام، والفرج: اسم يجمع سوءة الرجل والمرأة.
...
إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦).
[٦] إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أي: زوجاتهم، والآية في الرجال خاصة؛ بدليل قوله:
أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ من السراري.
فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ على إتيانهن في المآتي.
...

(١) "المفروضة" زيادة من "ت".

صفحة رقم 457
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية