التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله : الله نور السماوات والأرض ( ٣٥ ) يعني هدى السماوات والأرض.
مثل نوره ( ٣٥ ) يعني مثل هداه، وهو تفسير السدي.
كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب ذري ( ٣٥ ).
قال قتادة : منير ضخم.
يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم ( ٣٥ ).
أما قوله : مثل نوره ( ٣٥ )
حدثني أشعت عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الله نور السماوات والأرض مثل نوره لا مثل لنور الله، مثل نور المؤمن كمشكاة.
قال يحيى : يقول مثل نوره الذي أعطى المؤمن في قلبه كمشكاة.
قرة بن خالد عن عطية العوفي عن ابن عمر قال : المشكاة، الكوة في البيت التي ليست بنافذة. وهي بلسان الحبشة. وهي مثل صدر المؤمن.
أشعت عن عاصم الجحدري عن سليمان بن قتة عن ابن عباس قال : المشكاة الروزنة في البيت.
قال يحيى : وهي بالفارسية.
قال ( فيها مصباح ) ( ٣٥ ) وهو النور الذي في قلب المؤمن.
قال : المصباح في زجاجة صافية. والزجاجة قنديل. وهو مثل قلب المؤمن. قلبه صاف.
الزجاجة كأنها كوكب دري ( ٣٥ ).
قال قتادة : منير ضخم.
يوقد ( ٣٥ ) من قرأها١ بالياء يعني المصباح، ومن قرأها بالتاء : توقد يعني الزجاجة بما فيها. فكذلك قلب المؤمن يتوقد نورا.
من شجرة مباركة زيتونة ( ٣٥ ) وهي مثل المؤمن.
لا شرقية ولا غربية قال بعضهم لا شرقية تصيبها الشمس إذا أشرقت ولا تصيبها إذا غربت، ولا غربية تصيبها الشمس إذا غربت ولا تصيبها إذا أشرقت ليس يغلب عليها الشرق دون الغرب، ولا الغرب دون الشرق، ولكن يصيبها في الشرق والغرب.
وقال قتادة : لا يفيء عليها ظل شرقي ولا غربي. كنا نحدث أنها ضاحية للشمس. وهي أصفى الزيت، وأعذبه، وأطيبه.
وقال بعضهم : لا تصيبها في شرق ولا في غرب. هي في سفح جبل، وهي شديدة الخضرة، وهي مثل المؤمن. لا شرقية، لا نصرانية تصلي إلى الشرق، ولا غربية، ولا يهودية تصلي إلى المغرب، إلى بيت المقدس. الموضع الذي نزل فيه القرآن غربيه بيت المقدس.
يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار ( ٣٥ ) يكاد زيت الزجاجة يضيء ولو لم تمسسه نار. وهو مثل قلب المؤمن يكاد أن يعرف الحق من قبل أن يبين له فيما يذهب إليه قلبه من موافقة الحق فيما أمر به وفيما يذهب إليه من كراهية ما نهي عنه. وهو مثل لقوله : ولو لم تمسسه نار نور على نور .
قال مجاهد : نور النار على الزيت في المصباح، فكذلك قلب المؤمن، إذا تبين له صار نورا على نور كما صار المصباح حين جعلت فيه النار نورا على نور. فكذلك قلب المؤمن نورا على نور، نور الزجاجة، ونور الزيت، ونور المصباح. ٢
يهدي الله لنوره ( ٣٥ )
قال السدي : يعي لدينه.
وقال في قوله : ( نور )٣ على نور يعني نبيا من نسل نبي.
قال : من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم ( ٣٥ )
٢ - في تفسير مجاهد ٢/٤٣٣ يعني النار على الزيت، ضوءه وجودته، وصفاءه. م في ع : نورا..
٣ ـ في تفسير مجاهد ٢/٤٣٣ يعني النار على الزيت، ضوءه وجودته، وصفاءه. م في ع : نورا..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني