ﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﰰ ​

قالوا استئناف أو حال بتقدير قد يعني قال بعضهم لبعض تقاسموا يعني تحالفوا بالله هو أمر مقولة قالوا أو فعل ماضي وقع بدلا من قالوا أو حال بإضمار قدمن فاعل قالوا لنبيتنه أي لنقتلن صالحا بياتا أي ليلا وأهله أي قومه الذين أسلموا به ثم لنقولن قرأ الأعمش وحمزة والكسائي لتبيته ولتقولن بالتاء للخطاب فيما بينهم فيهما وضم التاء الثانية في الأولى وضم اللام في الثانية لدلالتها على الواو المحذوفة للجمع والباقون بالنون للتكلم وفتح التاء واللام لوليه لولي دمه ما شهدنا أي ما حضرنا مهلك أهله قرأ الجمهور بضم الميم وفتح اللام من الإهلاك يحتمل المصدر والزمان والمكان وكذا على قراءة حفص بفتح الميم وكسر اللام من الهلاك فإن مفعلا قد جاء مصدرا كمرجع وقرأ أبو بكر بالفتح فيكون مصدرا وإنا لصادقون يعني ونحلف أو والحال إنا لصادقون فيما ذ كر لان الشاهد للشيء غير المباشر له عرفا أو لأنا ما شهدنا مهلكهم وحده بل مهلكه ومهلكهم كقولك ما رأيت ثم رجلا بل رجلين.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير