ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ

قوله : وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي قال ابن عباس : كان بينها وبين قوله أنا ربكم الأعلى أربعون سنة.
فأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانَ عَلَى الطِّينِ قال قتادة : هو أول من طبخ الآجر
. فَاجْعَلَ لِّي صَرْحاً الصرح القصر العالي. قال قتادة : هو أول من صنع له الصرح.
لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى الآية. فحكى السدي أن فرعون صعد الصرح ورمى نشابه نحو السماء فرجعت إليه متلطخة دماً : قد قتلت إِله موسى.
قوله تعالى : فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ قال قتادة : بحر يقال له أساف من وراء مصر غرقهم الله فيه.
قوله : وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يعني فرعون وقومه، وفيه وجهان :
أحدهما : زعماء يُتْبَعُونَ على الكفر.
الثاني : أئمة يأتم بهم ذوو العبر ويتعظ بهم أهل البصائر.
يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ فيه وجهان
: أحدهما : يدعون إلى عمل أهل النار.
الثاني : يدعون إلى ما يوجب النار.
قوله : وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً فيه وجهان :
أحدهما : يعني خزياً وغضباً.
الثاني : طرداً منها بالهلاك فيها.
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ فيه أربعة أوجه
: أحدها : من المقبحين بسواد الوجوه وزرقة الأعين، قاله الكلبي.
الثاني : من المشوهين بالعذاب، قاله مقاتل.
الثالث : من المهلكين، قاله الأخفش وقطرب.
الرابع : من المغلوبين، قاله ابن بحر.

صفحة رقم 275

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية