ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﱥ ​

١٠٢ - قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته :|آل عمران : ١٠٢|
الخطاب بهذه الآية يعم جميع المؤمنين، والمقصود وقت نزولها الأوس والخزرج الذين شجر بينهم بسعاية شاس ابن قيس١ ما شجر.
واختلف العلماء في قوله تعالى : حق تقاته فقالت٢ فرقة : الآية على عموم لفظها وألزمت الآية تقوى الله غاية التقوى حتى لا يقع إخلال بشيء من الأشياء. ثم إن الله تعالى نسخ ذلك عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى : فاتقوا الله ما استطعتم [ التغابن : ١٦ ]، وبقوله تعالى : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها [ البقرة : ٢٨٦ ]، قال كذلك قتادة والسدي والربيع ابن انس وابن زيد وغيرهم، وقالت٣ جماعة من أهل العلم : لا نسخ في شيء من هذا، وعنى الآية اتقوا الله حق تقاته فيما استطعتم.

١ في (ب) و(ج) و(د): "شاس وقيس" وفي (هـ): "شماس بن قيس"..
٢ في (هـ): "قالت" بسقوط الفاء..
٣ في (هـ): "قال"..

أحكام القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

ابن الفرس

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير