ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﳂ ​

فاستجاب لهم ربهم : يعدى بنفسه وباللام أنّي أي : بأني، لا أُضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى : بيان١ عامل، بعضكم من بعض : في الدين أو كلكم من آدم أو لأن الذكر من الأنثى، والأنثى من الذكر قالت٢ أم سلمة : يا رسول الله لا نسمع الله تعالى ذكر النساء في الهجرة بشيء فأنزل الله تعالى ( فاستجاب لهم ) إلخ. فالذين هاجروا : تفصيل للأعمال، وأُخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا : الكفار، وقُتلوا : في الجهاد، لأكفّرن : لأمحون، عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار : تحت أشجارها، ثوابا٣ من عند الله أي : لأثيبنهم ثوابا من عند الله العظيم، والله عنده حُسن الثواب : على الطاعات.

١ يعني أن مِنْ بيانية فالمراد بالعامل الشخص العامل ليعم الذكر والأنثى/١٢..
٢ رواه الحاكم في مستدركه، وقال: صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجه/١٢ منه [وهو كما قال وأخرجه أيضا الترمذي والطبراني وغيرهما، وانظر صحيح سنن الترمذي (٢٤٢٠)]..
٣ يعني أن ثوابا مصدر مؤكد فإن قوله لأكفرن عنهم ولأدخلنهم في معنى لأثيبنكم لا أن تقدر عامله كما يظهر من كلامنا بادي الرأي/١٢..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير