التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله عز وجل : فلما أحس عيسى منهم الكفر
[ آل عمران : ٥٢ ]
٥٠٨- حدثنا علي بن المبارك قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج في قوله : فلما أحس عيسى منهم الكفر قال : كفروا وأرادوا قتله، فذلك حين استنصر قومه، فذلك حين يقول : فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا .
- قال ابن جريج : وبعث إلى يهود، واختلفوا وتفرقوا، فتنصروا واختلفوا(١).
٥٠٩- حدثنا زكريا، قال : حدثنا عمرو، قال : أخبرنا زياد، عن محمد بن إسحاق : فلما أحس عيسى منهم الكفر والعدوان عليه، قال من أنصاري إلى الله (٢).
٥١٠- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : فلما أحس عيسى منهم الكفر عرف منهم الكفر(٣).
قوله عز وجل : قال من أنصاري إلى الله [ آل عمران : ٥٢ ]
٥١١- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد بن المبارك، قال : حدثنا محمد بن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد : قال من أنصاري إلى الله قال : من يتبعني إلى الله ؟ ! (٤).
٥١٢- حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال : قرأت على أبي قرة في «تفسيره »، عن ابن جريج قال : قال من أنصاري إلى الله يقول : من أنصاري مع الله ؟ (٥).
٥١٣- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : قال من أنصاري إلى الله أي : من أعواني في ذات الله(٦).
قوله عز وجل : قال الحواريون [ آل عمران : ٥٢ ]
٥١٤- حدثنا موسى بن هارون، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال : حدثنا وكيع، عن سفيان.
وحدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا وكيع، عن سفيان، عن ميسرة النهدي، عن المنهار بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : إنما سموا «الحواريين » لبياض ثيابهم، كانوا صيادين(٧).
٥١٥- حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا عيسى، عن أبي الجحاف، عن مسلم البطين، قال : كانوا صيادين، إنما سموا الحواريين لبياض ثيابهم(٨).
٥١٦- حدثنا موسى، قال : حدثنا سريج بن يونس، قال : حدثنا إسماعيل، عن روح بن القاسم، أن قتادة ذكر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كان من الحواريين، فقيل لقتادة : من الحواريون ؟ قال : الذين تصلح لهم الخلافة(٩).
٥١٧- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة قال : الحواريون صفوة الأنبياء الذين اصطفوهم. قال أبو عبيدة : وقد قالوا القصارين(١٠).
٥١٨- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريح في قوله عز وجل : الحواريون قال : الغسالون للثياب، يقول : وهو بالنبطية : الحوار(١١).
٥١٩- حدثنا علي، قال : قال أبو عبيد : والأصل في هذا فيما بلغنا أنهم كانوا غسالين، وإنما سموا حواريين لتبييضهم الثياب، وكل شيء بيضته فقد حورته، فكانوا هم أنصار عيسى دون الناس، فقيل : قال الحواريون، وفعل الحواريون، فكثر هذا في الكلام حتى صار كأنه اسم معناه النصرة، وهذا مما يدخل في كلام الناس بعضه في بعض كما سمي الغائط، وإنما أصله الصحراء المطمئنة من الأرض، فكان الرجل يأتيها لقضاء حاجته فيقول : أتيت الغائط، فكثر ذلك في الكلام حتى صار غائط الإنسان يسمى بذلك الاسم.
قال أبو عبيدة : وكذلك الحواريون لما كانوا يوصفون بالنصرة لعيسى صار هذا كالنعت لهم، وكذلك كل قائم بنصرة فهو حواري، ومنه حديث النبي صلى الله عليه و سلم :«لكل نبي حواري، وحواريي الزبير ».
حدثنا به علي، عن أبي عبيد، قال : حدثنا به أبو معاوية، عن هشام ابن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم (١٢).
قوله عز وجل : أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون
[ آل عمران : ٥٢ ]
٥٢٠- حدثنا زكريا قال : حدثنا عمرو، قال : أخبرنا زياد، عن محمد ابن إسحاق : قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله هذا قولهم الذين أصابوا [ به ](١٣) الفضل من ربهم واشهد بأنا مسلمون لا ما يقول هؤلاء الذين يحاجون فيه(١٤).
٢ - سيرة ابن هشام ١/٥٨٢، وابن أبي حاتم ٢/٦٥٨، رقم: ٣٥٦٣..
٣ - مجاز القرآن ١/٩٤..
٤ - أخرجه ابن أبي حاتم ٢/٦٥٨، رقم: ٣٥٦٤..
٥ - أخرجه ابن جرير ٦/٤٤٤، رقم: ٧١٢١..
٦ - مجاز القرآن ٩٤/١..
٧ - أخرجه ابن أبي حاتم ٢/٦٥٩، رقم: ٣٥٦٨، وابن جرير عن سعيد بن جبير موقفا عليه ٦/٤٤٩، رقم: ٧١٢٤..
٨ - أخرجه ابن أبي حاتم ٢/٦٥٩، رقم: ٣٥٦٨..
٩ - أخرجه ابن جرير ٦/٤٥٠، رقم: ٧١٢٦، وابن أبي حاتم ٢/٦٥٩، رقم: ٣٥٧٠..
١٠ - مجاز القرآن ١/٩٥..
١١ قال ابن جرير رحمه الله: «وأشبه الأقوال التي ذكرنا في معنى: الحواريين قول من قال: سموا بذلك لبياض ثيابهم، ولأنهم كانوا غسالين» ٦/٤٥٠..
١٢ - أخرجه البخاري رقم: ٢٨٤٦، ومسلم رقم: ٢٤١٥..
١٣ - زيادة من تفسير ابن جرير يتضح بها المعنى ٦/٤٥٢، رقم: ٧١٢٩..
١٤ - سيرة ابن هشام ١/٥٨٢، وأخرجه ابن جرير من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد ابن جعفر بن الزبير ٦/٤٥٢، رقم: ٧١٢٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٦٠، رقم: ٣٥٧٤..
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر