التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله عز وجل : ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم
[ آل عمران : ٧٣ ]
٦٠٠- حدثنا محمد بن علي، قال : حدثنا أحمد بن شبيب، قال : حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة : ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم هذا قول بعضهم لبعض١.
٦٠١- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم : لا تقروا ولا تصدقوا٢.
قوله عز وجل : أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم
[ آل عمران : ٧٣ ]
٦٠٢- حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك وسعيد بن جبير : أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم قالا : أمة محمد٣.
٦٠٣- حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، عن الكسائي والفراء قالا في قوله عز وجل : أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قالا : على معنى : أو أن يحاجوكم.
وكذلك في قراءة عبد الله كأنه أراد : لا تؤمنوا أن يحاجوكم عند ربكم، وإن شئت بمعنى، لا تؤمنوا بذلك إلا أن يحاجوكم، ردا على قوله :
إلا لمن تبع دينكم قال الكسائي : وهذا أعجبهما إلي٤.
قوله عز وجل : قل إن الهدى هدى الله [ آل عمران : ٧٣ ]
٦٠٤- حدثنا زكريا، قال : حدثنا أحمد بن نصر، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن أبي مالك قال : وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا إلى لعلهم يرجعون قال : كانت اليهود تقول أحبارها للذين دونهم : ائتوا محمدا وأصحابه فقولوا لهم أول النهار : إنا على دينكم، فإذا كان العشي فائتوهم فقولوا : إنا كفرنا بدينكم، ونحن على ديننا الأول، إنا قد سألنا علماءنا فأخبرونا أنكم لستم على شيء، لعل المسلمين يرجعون إلى دينكم ويكفرون بمحمد صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل :
إن الهدى هدى الله ٥.
٦٠٥- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد في قوله : أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم حسدا من يهود أن تكون النبوة في غيرهم، وأرادوا أن يتابعوا٦. على دينهم٧.
٦٠٦- حدثنا محمد، قال : حدثنا أحمد بن شبيب، قال : حدثنا يزيد، عن سعيد، عن قتادة : قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم ، يقول : لما أنزل الله عز وجل كتابا مثل كتابكم وبعث نبيا كنبيكم حسدتموهم على ذلك قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ٨.
قوله عز وجل : أن يحاجوكم عند ربكم [ آل عمران : ٧٣ ]
٦٠٧- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج : أو يحاجوكم عند ربكم قال بعضهم لبعض : لا تخبرونهم بما بين الله لكم في كتابه، فيخاصموكم عند ربكم، فتكون لهم حجة عليكم ٩.
قوله عز وجل : قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء
[ آل عمران : ٧٣ ]
٦٠٨- حدثنا أبو سعد، قال : حدثنا سويد، قال : حدثنا عبد الله، عن ابن جريج قراءة في قوله : قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ، قال : الإسلام١٠.
٢ - مجاز القرآن ١/٩٧..
٣ - أخرجه ابن أبي حاتم ٢/٦٨١، رقم: ٣٦٩٥..
٤ - معاني القرآن الكريم للفراء ١/٢٢٢-٢٢٣، والقراءات وعلل النحويين فيها لأبي منصور الأزهري ١/١١٨، والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها لمكي بن أبي طالب القيسي ١/٣٤٧-٣٤٨..
٥ - أخرجه عبد بن حميد – المنتخب ق ٣٦، وابن جرير ٦/٥٠٧، رقم: ٧٢٣٢، ٧٢٣٤، وابن أبي حاتم ٢/٦٧٩، رقم: ٣٦٨١..
٦ - في ابن جرير: أن يتبعوا على دينهم..
٧ - أخرجه ابن جرير ٦/٥١٢، رقم: ٧٢٤٩، وابن أبي حاتم ٢/٦٨١، رقم: ٣٦٩٧..
٨ - أخرجه ابن جرير ٦/٥١٤، رقم: ٧٢٥٢..
٩ - أخرجه ابن جرير ٦/٥١٥، رقم: ٧٢٥٤، وابن أبي حاتم ٢/٦٨٢، رقم: ٣٦٩٩..
١٠ - أخرجه ابن جرير ٦/٥١٧، رقم: ٧٢٥٥..
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر