ﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰨ ​

ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس بدا وفشا المحق، وذهاب البركة، وضنك المعايش، والتظالم في الماء واليابسة، بسبب شرك الناس وبغيهم، وعد الله لا يخلف الله وعده :)وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون( ١، ولقد بين القرآن الكريم عظم ما يقترف المشركون، فجاء في آيات كريمة :)وقالوا اتخذ الرحمان ولدا. لقد جئتم شيئا إدّا. تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا( ٢، ويقول ربنا العلي العظيم :)ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون( ٣، ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون يمسهم منا عذاب يسير قبل عذاب السعير، عسى أن يزدجروا فيعودوا إلى الإيمان والطاعة من قبل أن يدركهم سوء المصير، وهي سنة الله التي لا تتبدل، يقول المولى- تبارك اسمه- :)وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون( ٤، ووعد من الله تعالى لا يخلف :)ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون( ٥.

١ سورة النحل. الآية ١١٢.
٢ سورة مريم. الآيات٨٨، ٨٩، ٩٠..
٣ سورة الأعراف. الآية ٩٦..
٤ سورة الأعراف. الآية ٩٤، يقول علماء القرآن: وكأن في الكلام محذوفا مقدرا: أي من نبي كذبوه إلا أخذنا أهلها بالبلاء في أنفسهم وأموالهم..
٥ سورة السجدة. الآية ٢١..

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

تعيلب

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير