التَّفسير
غريب القرآن
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قال : يعملون له ما يشاء من محاريب ( ١٣ ) والمحاريب في تفسير الحسن : المساجد، و( في )(١) تفسير مجاهد :[ دون ](٢) القصور(٣). وهي تفسير الكلبي : المساجد والقصور.
وتماثيل ( ١٣ ) الصور في تفسير الحسن. قال : ولم تكن يومئذ محرمة. وتفسير مجاهد أنها تماثيل من نحاس(٤).
قال : وجفان ( ١٣ ) وصحاف في تفسير مجاهد.
كالجواب ( ١٣ ).
المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد قال : كالحياض(٥). وهو تفسير الحسن.
( قال(٦) :{ وقدور راسيات )( ١٣ ) ( عظام )(٧). تفسير مجاهد(٨).
وتفسير السدي راسيات يعني ثابتات في الأرض، ( عظام )(٩) [ تنقر من الجبال بأثافيها ](١٠) ( لا )(١١) تحول عن أماكنها.
حدثني قرة بن خالد عن عطية العوفي قال : أمر سليمان ببناء بيت المقدس فقالوا له : زوبعة الشيطان له عين في جزيرة ( من )(١٢) البحر يردها كل سبعة أيام يوما. فأتوها فنزحوها ثم ( صبوا )(١٣) فيها خمرا، فجاء لورده، فلما أبصر الخمر قال في كلام له :[ ما علمت ](١٤) أنك إذا شربك صاحبك لممّا ( تظهرين )(١٥) عليه ( عدوه )(١٦)، في أساجيع له، لا أذوقك اليوم. فذهب ثم رجع لظمإ آخر، فلما رآها قال كما قال(١٧) أول مرة. ثم ذهب فلم يشرب، حتى جاء لظمئه ( لإحدى )(١٨) وعشرين ليلة فقال :( ما )(١٩) علمت أنك لتذهبين الهم في ( سجع )(٢٠) له. فشرب منها، فسكر فجاءوا إليه فأروه خاتم السخرة، فانطلق معهم إلى سليمان، فأمرهم بالبناء، فقال زوبعة : دلوني على بيض الهدهد. فدل على عشه. فأكب عليه جمجمة(٢١)، يعني زجاجة(٢٢)، فجاء الهدهد فجعل لا يصل إليه. فانطلق فجاء ( بالماس الذي يثقب به )(٢٣) الياقوت ( فوضعه )(٢٤) عليها فقط الزجاجة نصفين، ثم ذهب ليأخذه، فأزعجوه. فجاء ( بالماس )(٢٥) إلى سليمان، فجعلوا ( يستعرضون )(٢٦) الجبال كأنما يخطون أي )(٢٧) في نواحيها، في نواحي ( الجبل )(٢٨)، في طين.
قال : اعملوا آل داوود شكرا ( ١٣ )
قال بعضهم : توحيدا.
وقال بعضهم : لما نزلت لم يزل إنسان منهم قائما يصلي.
قال : وقليل من عبادي الشكور ( ١٣ )(٢٩) أي أقل الناس المؤمن.
٢ - إضافة من ح و٢٤٩..
٣ - في تفسير مجاهد، ٢/٥٢٤، المحاريب بنيان دون القصور..
٤ - تفسير مجاهد، ٢/٥٢٤..
٥ - في تفسير مجاهد، ٢/٥٢٤، كحياض الإبل..
٦ - ساقطة في ٢٤٩..
٧ - في ٢٤٩: عضام..
٨ - تفسير مجاهد، ٢/٥٢٤..
٩ - في ٢٤٩: عضام..
١٠ - إضافة من ح و٢٤٩..
١١ - في ح و٢٤٩: فلا..
١٢ - في ح و٢٤٩: في..
١٣ - في ح: صيروا..
١٤ - إضافة من ح و٢٤٩..
١٥ - في ع: يظهرين. وفي ٢٤٩: تضهرين..
١٦ - في ح: غدوة..
١٧ - بداية [٥] من ٢٤٩ ورقمها: ٦٩٩..
١٨ - في ٢٤٩: لأحد..
١٩ - في ٢٤٩: أما..
٢٠ -في ٢٤٩: شجع..
٢١ - الجمجمة: القدح وتكون من الخشب أو من الزجاج. لسان العرب، مادة: جمم..
٢٢ - الزجاجة مضمومة الأول أو مكسورة أو مفتوحة، القدح. لسان العرب، مادة: زجج..
٢٣ - في ح: بالفأس التي ينقب بها..
٢٤ - في ح: فوضعها..
٢٥ - في ح: بالفأس..
٢٦ - في ح و٢٤٩: يستقرضون..
٢٧ - ساقطة في ح..
٢٨ - في ح و٢٤٩: الجبال..
٢٩ - بداية [١٤٤] من ح..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني