التَّفسير
المُتشابِهات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
( واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون١٣ إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون١٤ قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون ١٥ قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون١٦ وما علينا إلا البلاغ المبين١٧ قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم١٨ قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون ١٩ وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين٢٠ اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون٢١ وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون ٢٢أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون ٢٣ إني إذا لفي ضلال مبين٢٤ إني آمنت بربكم فاسمعون٢٥ قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون ٢٦بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين( ( يس : ١٣-٢٧ ).
المعنى الجملي : بعد أن ذكر أن هؤلاء المشركين قد ختم الله على قلوبهم فهم لا يؤمنون أردف ذلك ذكر مثل لقوم حالهم كحالهم في الغلو في الكفر والإصرار على التكذيب، والاستكبار على الرسل، وصم الآذان عن سماع الوعظ والإرشاد، وهم أهل قرية أنطاكية ببلاد الشام، فقد كان قصصهم مع رسل الله كقصص قومك معك، في العناد والاستكبار والعتو والطغيان.
الإيضاح :
ثم ذكر شبهة، كثيرا ما تمسك بها المكذبون للرسل من الأمم الماضية :
( قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون( أي قال أصحاب القرية للثلاثة الذين أرسلوا إليهم : ما أنتم إلا بشر مثلنا من غير مزية دعية لاختصاصكم بما تدعون، وما أنزل الرحمن إليكم رسالة ولا كتابا ولا أمركم فينا شيء، ما أنتم إلا كاذبون في قيلكم إنا مرسلون إليكم.
وفي قولهم :( ما أنزل الرحمن( إيماء إلى أنهم يعترفون بالألوهية لكنهم ينكرون الرسالة ويتوسلون بالأصنام. وحينئذ رد عليهم الرسل مؤكدين رسالتهم.
تفسير المراغي
المراغي