الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب) عزه فشدد في طلبه. من سلوكيات المسلم: عرض (طلبه) برفق ولين ورقة فإن حصل فالله المعطي، وإلا فالله المانع.

عقيل الشمري [ص:٢٣]

"إن هذا" حدد خصمك.. أشر إليه.. اذكر اسمه.. فليس من الحكمة أن تجعل دعواك فضفاضة تستعدي به البريء والمتهم.

علي الفيفي [ص:٢٣]

"وعزني في الخطاب" ليست كل غلبة في القول ناتجة عن صواب في الاعتقاد أو حق في المذهب أو صدق في الرأي.

علي الفيفي [ص:٢٣]

"إن هذا أخي" لا ينسينّك شتاء المشاكل والتنازع والخلاف.. دفء الأخوة.

علي الفيفي [ص:٢٣]

"إن هذا أخي (له) تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة..." علينا أن نقر بحقوق اﻵخرين قبل المطالبة بحقوقنا.

عبدالله بلقاسم [ص:٢٣]

"ولي نعجة واحدة" القضية ليست في قيمة النعجة، ولكن قيمة العدالة.

عبدالله بلقاسم [ص:٢٣]

في قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ ) لباقة هذين الخصمين حيث لم تثر هذه الخصومة ضغينتهما؛ لقوله: (هَذَا أَخِي) مع أنه قال في الأول: (بَغَى...

محمد بن صالح ابن عثيمين [ص:٢٣]

نشب بينهما خلاف تسورا المحراب يطلبان قاضيا يبدأ أحدهما بعرض شكواه "إِن هذاأخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب" شكوى تبدأ ب"إن هذا أخي" يعلمنا القرآن أن لانفجر...

أدهم شرقاوي [ص:٢٣]

"إن هذا أخي" الله .. الله .. ما أجمل لغة الحوار في الخلاف والشكوى .. إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة.. **إن هذا أخي**

محاسن التاويل [ص:٢٣]

خصمان يقفان ليطالب كلٌ بحقه فيقول الأول "إن هذا أخي" لم يقل هذا الظالم أو هذا الحرامي بل قال "إن هذاأخي له تسع وتسعون نعجة" ماأجمل هذا الأدب.

محاسن التاويل [ص:٢٣]

(إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة) رغم الخصومة ناداه : [أخي] الخلاف لا يغيب حقيقة الأخوة بل من الحكمة استحضارها لفظا ومعنى

عايض المطيري [ص:٢٣]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة ص أية 23

حازم شومان [ص:٢٣]

(إن هذا أخي) في خضم المشاكل والخصومات لا تنس دفء الأخوة

مجالس التدبر [ص:٢٣]

[ نزغ الشيطان بيني وبين ( إخوتي ) ] [ إن هذا ( أخي ) له تسع وتسعون نعجة ] [ فأصلحوا بين ( أخويكم ) ] يأتي الخلاف ويذهب ، وتبقى الأُخوَّة

ماجد الغامدي [يوسف:١٠٠]

( إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة .. ) رغم الخصومة وَصَفه بـ ( أخي ) ! .. الخلاف لا يهدم سور الحُب أبداً .

ماجد الغامدي [ص:٢٣]

*ما سر الاختلاف في استعمال (وكفّلها زكريا) (فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَد...

حسام النعيمي [ص:٢٣]

تدبر لغوي معنى كلمة نعجة

عاصم بن عبد الله الحمد [ص:٢٣]