(إذ دخلوا على داود ففزع منهم) قلب المؤمن (صديقه) من دون الناس، داود فزع قلبه من الخصمين ولم يطمئن لهما فكانا له فتنة.
عقيل الشمري
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
عقيل الشمري
(خصمان بغى بعضنا على بعض) لا خير في (الخصومات) حتى صاحب الحق فيها يقع في (البغي = الظلم) غالبا.
عقيل الشمري
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
عقيل الشمري
{خصمان بغى بعضنا على بعض} {إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة} تأمل مع ما حصل بينهما من "البغي" فإنه لم يُذهب معنى "الأخوة"..
فوائد القرآن
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
فوائد القرآن
"فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط" هكذا أمروا داود وهو من هو: إذن ليس هناك قاض أو ملك أو أمير أرفع من أن يؤمر بالعدل.. وينهى عن الشطط.
علي الفيفي
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
علي الفيفي
﴿فاحكم بيننا بالحق وﻻ تشطط﴾ أكثر من يقف ضد الظلم وﻻ يستسيغه هم أولئك الذين خبروه عيانًا فأسفوا أن يذوق غيرهم نفس الطعم!
روائع القرآن
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
روائع القرآن
(إذ دخلوا على داوود ففزع منهم) "كل ما أفسد عليك خلوتك بالله فهو (مفزع). للخلوة هيبة."
عقيل الشمري
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
عقيل الشمري
في قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ ) لباقة هذين الخصمين حيث لم تثر هذه الخصومة ضغينتهما؛ لقوله: (هَذَا أَخِي) مع أنه قال في الأول: (بَغَى...
محمد بن صالح ابن عثيمين
[ص:٢٣]
[ص:٢٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين
خصمان بغى..)) .... ( إن هذا (( أخي )) له ... مع ما حصل بينهما من "البغي" فإنه لم يُذهب معنى "الأخوة".
مجالس التدبر
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
مجالس التدبر
قوله تعالى: (إذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لاَ تَخَفْ خَصْمَانِ. .) .
أي قالوا حين دخلوا على داود عليه السلام: نحنُ خصمان وهما مَلَكانِ مثَّلا أنفسهما معه بخصمينِ بغى أحدهم...
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ص:٢٢]
[ص:٢٢]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن