"يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ" : تمنى الموت ولم يكن شيء في الدنيا أكره إليه منه.. ليدبروا أياته .
قتادة
[الحاقة:٢٧]
[الحاقة:٢٧]
قتادة
يعينك على التدبر أن تقرأ وردك القرآني باحثا عن الرسالة التي يريد الله أن يوجهها لك اليوم وتوقن أن فيها شفاء.
خالد أبو شادي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
خالد أبو شادي
لم يتدبر القرآن من لم يفرق بين مصلح ومفسد، ولا بين متقي وفاجر (أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في اﻷرض أم نجعل المتقين كالفجار كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا).
سعود الشريم
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
سعود الشريم
"ليدبروا آياته" الكنوز العظيمة تقبع في أعماق الأرض.. ولا تستخرج إلا بحفر وجهد.. وكذلك كنوز القرآن التي نزلت من السماء.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
"ليدبروا آياته" القرآن ليس كتاب الوهلة الأولى.. بل هو كتاب إنعام النظر.. وتقليب الفكر.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
"ليدبروا آياته" استعن بالله واستغفر.. ثم اقرأ الآية.. ثم أعد قراءتها.. ثم تأمل كلماتها.. ثم تأمل جملها.. عند ذلك ارتقب الأنوار.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
"ليدبروا آياته" الآية القرآنية -بغض النظر عن المقطع- مليئة بالإعجاز والمعاني والنور.. ما يجعلها مستغنية عن سياقها لتفيض بنورها.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
"ليدبروا آياته" من إعجاز القرآن أنه كلما تأملته وتدبرته وحدقت بقلبك في آياته رأيت نورًا لم تره من قبل.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته" التدبر هو الغاية العظمى من إنزال القرآن الكريم.
علي الفيفي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
علي الفيفي
التدبر طريق التذكر "ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
مها العنزي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
مها العنزي
التذكر يحدث بالتأمل والتفكر، وذلك أمر لا يفعله إلا من ينتفعون بعقولهم بالنظر في أنفسهم وما حولهم "وليتذكر أولو الألباب".
مها العنزي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
مها العنزي
"ليدبروا آياته" لو ورد الخلق كلهم على القرآن فاستخرج كل واحد منهم فائدة؛ ما توقفت عن التدبر؛ فلو كانت الفوائد ستنتهي؛ ما أمرنا الله بالاستمرار في التدبر بدون غاية محدوة.
عبدالله بلقاسم
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
عبدالله بلقاسم
"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا" بركة القرآن في تدبره.
عبدالله بلقاسم
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
عبدالله بلقاسم
"ليدبّروا آياته...." فلا تتجاوز آية إلا وقد علمت ما فيها من العلم والعمل.. وما لك وما عليك...!!!
نايف الفيصل
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
نايف الفيصل
﴿كتاب أنزلناه إليك (مُبَارك) (ليدّبروا) آياته﴾ من تدبر القرآن أوتيَ العلم المبارك.. وبارك الله له في الدارين.
نايف الفيصل
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
نايف الفيصل
لا يتذكر ولا يتدبر كتاب الله هو من لا يعقل في الحقيقة (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ).
ابتسام الجابري
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
ابتسام الجابري
قال الله ﷻ: {كتاب أنزلناه إليك مبارك} كان بعض المفسرين يقول: اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا.
ناصر القطامي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
ناصر القطامي
لا شيء أنفع للقلب من قراءة القرآن بالتدبر والتفكر، فإنه جامع لجميع منازل السائرين وأحوال العاملين، ومقامات العارفين.
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
﴿كتاب أنزلناه إليك "مبارك") من بركات القرآن طلاب حلقات تعليم القرآن هم في المراتب الأولى دراسيًا.
نايف الفيصل
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
نايف الفيصل
"كتاب أنزلناه إليك (مبارك) (ليدبروا) آياته" فاستخراج واستجلاب (بركة) القرآن -التي من أهمها حصول الإيمان- سبيله وطريقه (تدبر) آياته وتأملها..
ابو حمزة الكناني
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
ابو حمزة الكناني
﴿كتاب أنزلناه إليك مُبَارك ليدّبرواآياته﴾ ليس المهم أن يكون في جيبك مصحفًا، إنما المهم أن يكون في أخلاقك آية.
تدبر
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
تدبر
يجب على من عَلِمَ كتاب الله أن يزدجر بنواهيه، ويخشى الله ويتقيه، ويراقبه ويستحييه؛ فإنه حُمِّلَ أعباءَ الرسل، وصار شهيدًا في القيامة على من خالف من أهل الملل، فالواجب على من خصه الله بحفظ كتابه:...
القرطبي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
القرطبي
فإن من لم يتدبر ولم يتأمل ولم يساعده التوفيق الإلهي، لم يقف على الأسرار العجيبة المذكورة في هذا القرآن العظيم.
الرازي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
الرازي
لو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر، لاشتغلوا بها عن كل ما سواها، فإذا قرأه بتفكر حتى مر بآية وهو محتاج إليها في شفاء قلبه، كررها ولو مائة مرة ولو ليلة؛ فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة خت...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
(لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ): هذه الحكمة من إنزاله؛ ليتدبر الناس آياته فيستخرجوا علمها، ويتأملوا أسرارها وحكمها، فإنه بالتدبر فيه والتأمل لمعانيه، وإعادة الفكر فيها مرة بعد مرة؛ تدرك بركته وخيره، و...
تفسير السعدي
[ص:٢٩]
[ص:٢٩]
تفسير السعدي